El-Akidetü't Tahaviyye ve Şerhi
İbn Ebil-İzz el-HanefiEn Beğenilen El-Akidetü't Tahaviyye ve Şerhi Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen El-Akidetü't Tahaviyye ve Şerhi sözleri ve alıntılarını, en beğenilen El-Akidetü't Tahaviyye ve Şerhi kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.“Bir şeye güç yetiremiyorsan onu bırak, gücün neye yetiyorsa ona bak.”
Sayfa 298 - guraba yayınKitabı okudu
Resûlullah şöyle buyurmuştur: "Allah'ım sahip olduğun ve kendi zatını isimlendirdiğin yahut Kitabında indirdiğin yahut kullarından birisine öğrettiğin yahut ta gayb ilminde kendi nezdinde sakladığın her bir ismin ile senden, Kur'an'ı, kalbimin baharı, göğsümün nûru, hüznümün uzaklaştırıcısı, keder ve üzüntümün gidericisi kılmanı niyaz ederim."
İmam Tahâvî rahimehullah şöyle der:
“Her kim (Allah’ı sorgularcasına):
‘Niye yaptı?’ diye sorarsa o, kitabın hükmünü reddetmiş olur. Kitabın hükmünü reddeden de kâfirlerden olur.”
Sayfa 304 - guraba yayınKitabı okudu
Şa'bî (rahimehullah) şöyle demiştir:
"Yahudiler derler ki: Mesih Deccal çıkmadıkça ya da İsa gökten inmedikçe Allâh yolunda cihad yoktur. Rafiziler de şöyle derler: Mehdi çıktıktan sonra gökten bir münadi nida edinceye kadar cihad yoktur."
(Lalekâî eş-Şâfıî, Usûl'î-Î'tikâd: 2406.)
Ehl-i Sünnet ise şöyle der :
İmam Tahâvi (rahimehullah) şöyle demiştir:
"Hac ve cihad, iyileriyle kötüleriyle müslüman olan yöneticiler eşliğinde kıyamet gününe kadar geçerlidir. Hiç bir şey bunları iptal edemez ve bunların farziyetlerini kaldıramaz."
(el-Akidetu't-Tahaviyye, 86.)
İbn Ebi'l-İzz el-Hanefi şöyle demiştir:
"Şeyh bu sözleriyle Hz.Muhammed (sav)'in soyundan er-Rıza çıkıp da gökten bir münâdi: 'Ona tabi olun.' diye sesleneceği vakte kadar Allâh yolunda cihad yoktur diyen Rafizilerin görüşlerinin reddedildiğine değinmektedir. Bu görüşün batıl oluşu, ona karşı herhangi bir delil getirmeye gerek bırakmayacak kadar açıktır.
"İyileriyle kötüleriyle müslüman olan yöneticiler eşliğinde" ifadesine gelince; hac ile cihad, yolculuk yapmayı gerektiren iki farzdır. Dolayısıyla bu iki ibadette de insanları idare edecek ve düşmana karşı direnecek bir yöneticiye kaçınılmaz olarak ihtiyaç vardır. İşte bu husus,iyi olan yöneticiyle meydana gelebildiği gibi, günahkar yöneticiyle de meydana gelebilir."
Sayfa 471 - 472
Şüphesiz ki tevhidin delile ihtiyacı yoktur çünkü o fıtratlarda yerleşmiş bir gerçektir.
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem söyle buyurmaktadır: "Her doğan, fıtrat üzere doğar; ama ana-babası onu yahudi,hıristiyan ya da mecûsî yapar."
Sayfa 81 - Malik (1/241); Buhârî (1358, 1359, 1385, 4775, 6599); Müslim (2658); İbn Hibbân (129, 130, 133)