Eleştirel Psikoloji
D. FoxSözler ve Alıntılar
''Bilgi insanların yarattığı bir şeydir, keşfettiği bir şey değil.
Eleştirel bakış açısına göre, bir şeyin
gerçekte ne anlama geldiğini aramak, boşa kürek çekmek demektir. Psikolojik olgular olarak ele aldığımız şeyler mutlak anlamda gerçek değildir. Onların gerçekliği daimi olarak psikologlar dahil insanlar tarafından yeniden üretilir ve bu öylesine akıllıca bir şekilde yapılır ki biz onların gerçek olduklarına inanırız.
İlaç yazamadığı için yakınanlara:
"Bazı klinik psikologlar ilaç yazmak için yetki peşindeyken, birincil motivasyonu satışlar ve kar olan ilaç şirketleri, klinik psikoloji alanına giriş hakkı kazanabilmek için hazır durumda beklemektedir. BU, KLİNİK PSİKOLOGLAR İÇİN BİR UYARI OLMALIDIR. Bu alana yönelik eleştiriler, psikiyatrinin ilaç şirketleriyle yakın ilişkisinin, alanın bilimsel ve etik bütünlüğünü tehlikeye attığına işaret etmiştir (Koocher, 2007; Pacht, Fox, Zimbardo & Antonuccio, 2007).
Buna ek olarak, Lisa Cosgro ve çalışma arkadaşları (2006), ilaç şirketleriyle DSM-IV'ü derleyen psikiyatristler arasında güçlü finansal bağlar olduğunu belgelemiştir."
Sayfa 136 - Jeanne Marecek & Rachel T. Hare-Mustin
Bazen de eşitsizlik ve baskı kurnaz bir şekilde kurumsallaşır ve bu durum hem insanların eşitsizlik ve baskının nasıl işlediğini anlamasını hem de onlarla savaşmasını zorlaştırır.
Sayfa 38Kitabı okuyor
Yoksul çalınca hırsız, zengin çalınca kleptomani
"Kleptomani tanısı geçen yüzyılın başında ABD'de büyük mağazaların açılmasıyla paralel olarak ortaya çıktı. Bu mağazalar, çoğunluğunu kadınların oluşturduğu alışveriş yapan kişilere anonimlik, cazip satın alma düzeni ve satılık olan eşyalara özgürce dokunabilme olanağı sağladı. Bu uygulama satın almaya özendirdiği gibi, çalmak için de bir dürtü oluşturdu. Her toplumsal sınıftan alışveriş yapan kişiler çalarken, yetkililer suç olan hırsızlık ile psikolojik patolojiye işaret ettiği söylenen davranışları toplumsal sınıfa dayanarak ayırt ediyorlardı. Açık söylemek gerekirse sıradan kadınlar hırsız olarak görülürken, üst sınıf mensubu kadınların hırsızlık eylemleri psikolojik bozukluklarının bir sonucu olarak değerlendirilmişti. Kleptomani tanısı bu kadınlar için bir mazeret oluşturduğu ve onları ceza almaktan alıkoyduğu gibi, üst sınıfların ahlaki üstünlük pozunu sürdürmesine de olanak sağlamıştı (Camhi,1993)."
Sayfa 127 - Jeanne Marecek & Rachel T. Hare-Mustin
''Anarşinin felsefesinde, belirsizlik ve farklılık, değişim beklentilerini azami düzeye çıkarır; çünkü doğurduğu yeni fikirler ve kimlikler, hiyerarşi ve tek tipçilik yönünde yapılan baskılara karşı koymada yardımcı olur.''
''Bireycilik ve meritokrasiye inanmak, yoksullar ve çalışan sınıflarda sınıf atlama konusunda temelsiz bir ümit yaratarak yapısal eşitsizliğin eleştirel bir şekilde çözümlenmesini engeller.''
Bireyleri, birçok kişi tarafından paylaşılan sorunlar yüzünden suçlamak ve terapi, eğitim veya stres yönetimi çalışması gibi bireysel çözümleri meşrulaştırmak, insanların toplumsal değişimi savunma ihtimalini azaltır. Psikolojinin, toplumsal sorunları psikolojik bozukluklarmış gibi göstermesi, insanı değiştirmek mümkünken sistemi değiştirmeye gerek olmadığını söyleyen muhafazakâr görüşü kuvvetlendirir.
Sayfa 37Kitabı okuyor