Evliyanın Dilinden Namazın Hikmetleri
Abdullah DemiraySözler ve Alıntılar
Cenâb-ı Hakk'ın insanı ibadetle mükellef kılmasının en önemli hikmeti insanın dünya ve ahiret saadetini elde etmesini istemesidir.
Hadiste anlatıldığına göre, geçmiş ümmetlerden, bir kulun yaptığı beş yüz senelik ibadet, Allah'ın o kula verdiği nimetlerden yalnız görme nimetine karşılık gelir. Vücudunun diğer âzaları şükürsüz kalır. Kul ise ancak Allah'ın rahmetiyle cennete girer.
Sayfa 18 - bk. Håkim, Müstedrek, 4/250, 251.Kitabı okudu
"Kıyamet günü, kulun ilk bakılcak ameli namazdır. Eğer namazı kabul edilirse, geri kalan amellerine bakılır. Namazı kabul edilmezse diğer amellerine de bakılmaz"
-Hadis-i Şerif
Sayfa 24 - Namazın önemi..
Rivayet edildiğine göre adamın biri peygamber efendimize(sav) gelerek,
"Ya Resulullah, falan adam gece namaz kılıyor, sabah olunca da hırsızlık yapıyor (bu kişi hakkında ne dersiniz? )" diye sorduğunda,
"Merak etme, o namaz onu pek yakın bir zamanda söylediğin o günahtan kurtaracaktır" buyurdu. Nitekim öyle oldu.
Bir hadis-i kutsîde şöyle buyrulmuştur:
"Namazda okunan her Fâtiha'yı ( kulum ve kendim arasında) iki kısma ayırdım. Kul, 'Bismillahirrahmanirrahim' dediği zaman Cenâb-ı Hak ona mukabil olarak, 'Kulum beni andı' der.
Kul,'Elhamdülillâhi Rabbi'l-âlemîn' deyince Allah, 'Kulum bana hamdetti.' buyurur.
Kul, 'Errahmânirrahîm' dediği zaman, Allah 'Kulum beni övdü." der.
Kul,'Mâliki yevmi'd-dîn'(O, hesap gününün tek sahibi ve hâkimidir.) deyince, Allah Teâlâ, 'Kulum işini bana havale etti.' der.
(Buraya kadar olan kısım Allah içindir.)
Kul, 'İyyâke na'büdü ve iyyâke nestaîn' (Allahım! Ancak sana kulluk eder, sadece senden yardım isteriz.' dediği zaman, Allah Teâlâ, 'Bu, kulumla benim aramdadır.' der.
Kul, 'İhdina's-sırâta'l-müstakîm ...' (Allahım bizi, kendilerine ilâhî nimet ve faziletler ihsan ettiğin sevdiklerinin yolu olan sırât-ı müstakîme ulaştır. Kendilerine gazap ettiğin ve hak yoldan sapmışların yoluna sevketme!) diyerek sonuna kadar okuduğu zaman, Allah Teâlâ, 'Bu(kısım), kulum içindir, kuluma istediği verilecektir' buyurur."
Müslim, Salât, 38-40; Ebû Davut, Salât, 132; Tirmizî, Tefsîru Sûre, 1; İbn Mâce, Edeb,52.
Sayfa 55 - Semerkand Basım Yayım Dağıtım A.ŞKitabı okudu
Beş vakit namazını kılmayan bir kimse, içinde bulunduğu hali iyi mülahaza etmelidir. Unutma malıdır ki, şeytan [aleyhillâne] Allah'in [celle celâluh] bir tek emrini yerine getirmediği için huzurdan kovulmuştur. Buna göre, namaz kılmayarak günde beş defa Allah'ın emrini yerine getirmeyen kimsenin durumunu varın siz düşünün ...
Sayfa 22Kitabı okudu
Âlimlerden bazıları demişlerdir ki; namazın gece ve gündüz beş vakte tahsis edilmesinin hikmeti insanın havâss-ı hamseye(beş duyuya) sahip olmasındandır. Çünkü kul havâss-ı hamse ile günah işlemektedir. Gece ve gündüz bu beş duyu ile işlediği günahlara kefaret olsun diye de namaz beş vakte tahsis edilmiştir. Zira Peygamber Efendimiz buna işaretle, ' Beş vakit namaz tıpkı herhangi birinizin kapısının önünden akan gür ve tatlı bir nehir gibidir. Bu kişi günde beş vakit, kapısının önünden akan nehre dalarak yıkansa, sizce bedeninde kirden iz kalır mı?' diye sormuş, Ashâb-ı kiram, 'Hayır ey Allah'ın Resûlü! Hiçbir şey kalmaz.' deyince Resulullah,' İşte suyun kiri götürmesi gibi beş vakit namaz da insanın bütün günahlarını siler süpürür.' buyurmuştur.
Sayfa 34 - Semerkand Basım Yayım Dağıtım A.ŞKitabı okudu