Sayfa Sayısına Göre Felsefi Düşün - Sayı 12 Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Felsefi Düşün - Sayı 12 sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Felsefi Düşün - Sayı 12 kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Mutsuz birey kendi hayatının içinde mevcut olmayandır.
Sayfa 8 - Yasemin AKIŞ ZAMAN - Boş Mezarın Hikayesi: Ya/Ya da'nın Baştan Çıkarıcıları ve En Mutsuz Olan ÜzerineKitabı okudu
A'ya göre 'en mutsuz kişi idealine, yaşamın özüne, zihinsel doymuşluğa kendisi dışında sahip olan kişidir.'
Sayfa 8
Ancak 'en mutsuz olan' için yüzleşmesi güç olan şey ölüm değil yaşamdır. En mutsuz olan için yaşam ölümden daha büyük bir felakettir.
Sayfa 8
Anımsama ve umut etme kişinin hem şimdiki zamanda hem de geçmişte veya gelecekte bulunmasına imkan sağlar.
Sayfa 9
Mutsuz olan daima kendine namevcut, asla mevcut olmayandır.
Sayfa 9
Anımsayan insan geçmişi düşünürken, yineleyen geçmişteki bir etkinliği tekrar etkin hale getirir.
Sayfa 10
En mutsuz olan tam anlamıyla ne gelecekte ne geçmişte ne de şu anda yaşamayı başaramayandır. Bu dünyalar arasında yer değiştirip durur.
Sayfa 11 - Yasemin AKIŞ ZAMAN - Boş Mezarın Hikayesi: Ya/Ya da'nın Baştan Çıkarıcıları ve En Mutsuz Olan ÜzerineKitabı okudu
En mutsuz olanın bütün hayallerinin, isteklerinin ve umutlarının onun dışında olması, onun ulaşabileceğinden fazla olmaları anlamına gelir.
Sayfa 11
En mutsuz olanın mutsuzluğu hayatının idealleri ve gerçek deneyimleri arasındaki tutarsızlığın bir ürünüdür.
Sayfa 13 - Yasemin AKIŞ ZAMAN - Boş Mezarın Hikayesi: Ya/Ya da'nın Baştan Çıkarıcıları ve En Mutsuz Olan ÜzerineKitabı okudu
Franz Kafka:
Yaşam sürekli bir oyalayıştır; öyle bir oylayış ki, neyi dikkatten kaçırdığını düşünüp anlamaya bile fırsat vermez.
Sayfa 30 - Cihan CAMCI - Kafka'nın "Yaşam Sürekli Bir Oyalayıştır" Sözü ÜzerineKitabı okudu
Sartre'ın "Cehennem başkalarıdır" sözü üzerine:
Sartre, söz konusu cümlenin, insanın doğuştan kendisini bulduğu ve başkaları tarafından hazırlanmış koşulları imlediğini belirtir. Sartre'a göre ancak "cehennem" sözcüğünün karşılayabileceği bu koşullar bütününden tek kurtuluş yolu ise başkalarının belirlediği biçimi değiştirmek için eyleme geçmektir. Cehennem tasvirinin örneklemi için bir köylü çocuğu ile birlikte 1930-35 yılları arasında Cezayir'de doğmuş bir çocuğu seçen Sartre için, Cezayirli çocuğun yazgısı olan ölüm ve işkenceden tek kurtuluş yolu başkaldırmasıdır.
Sayfa 47 - Emine Canlı - 'Varoluş' ve 'Öz' Arasında: Sartre'ın 'Yeryüzünün Lanetlileri' Önsöz'üne Yönelik Eleştirel Bir İncelemeKitabı okudu
Sartre'a göre, insan kendini seçebildiğine göre, ne olduğundan sorumludur.
** İnsanı en baştan tasarlayan, kavrayan bir Tanrı olmaması sebebiyle böyle bir sonuca varır, Sartre. Tanrı yoksa insanın belirlenmiş bir doğası da olamaz. Dikkat edilmesi gereken, Tanrısız insan dahi - kendi seçimlerini kendisi belirlediği, oluşmaya devam ettiği için - yaptıklarından sorumludur, tıpkı Tanrı'nın varlığına inanan insanların sorumluluğa inandıkları gibi. Hesap verilecek bir öte dünya olmadığını kabul etmek, sorumsuzca bir yaşamı gerekli kılmaz. İnsan en nihayetinde sorumlulukla insan olabilmektedir.
Sayfa 98Kitabı okudu