Fıkıh ve Hukuk Terimleri Sözlüğü
Mehmet ErdoğanÖne Çıkan Fıkıh ve Hukuk Terimleri Sözlüğü Gönderileri
Öne Çıkan Fıkıh ve Hukuk Terimleri Sözlüğü kitaplarını, öne çıkan Fıkıh ve Hukuk Terimleri Sözlüğü sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Fıkıh ve Hukuk Terimleri Sözlüğü yazarlarını, öne çıkan Fıkıh ve Hukuk Terimleri Sözlüğü yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
HİYEL : حیل
"Hiyle" kelimesinin çoğuludur. Sözlükte çare, maharet, beceriklilik gibi anlamlara gelir. Istilahta ise: Amel ve tasarrufları şeklen ve zâhiren fıkha uygun düşürmek, yasak olan şeyleri görünüşte meşru olarak yapabilmek için bulunan, yollar, çareler, çıkış yollarıdır. Bugünkü "kanun boşluklarından yararlanma" ifadesi ile kısmen aynı anlama gelmektedir. Hiyel, eğer bir hakkın iptali ya da bir haksızlığın isbatı için mübah bir yolun kulanılması şeklinde yapılmışsa haramdır.
Sayfa 199Kitabı okudu
RESM / RESİM (ç. rüsum) [رسم]
Kamu hizmetleri ve masrafları karşılığı olarak yalnız o işle alâkası olan şahıslardan alınan varidat. Vergi ise, o hizmetle alakalı olsun olmasın herkesten alınır.
Sayfa 479Kitabı okudu
SIYGA (ç. siyağ):
[صيغة] Kuyumculuk.
§Sözün, muradı ifade edebilmesi için belli kalıplara dökülmesi.
§Akidde irade beyanında kullanılan sözcükler.
Sayfa 507Kitabı okudu
TLAF: [إتلاف]
Telef etmek, yok etme. Bir şeyi insan fiili ile normalde tamamen veya kısmen kullanılamaz hale getirme. İtlâf kasıtsız olsa bile mal ve can heder olmadığı için tazmin sorumluluğunu gerektirir, ancak kasıt bulunmadığından günahkâr olunmaz. İtlâf; mübâşereten (doğrudan) itlâf ve tesebbüben (dolaylı) itlâf olmak üzere iki kısma ayrılır. Bizzat öldürme, yaralama birinciye, askıdaki kandilin ipini kesme, kamuya ait yola kuyu kazma gibi fiillerle telefe sebep olma da ikinciye örnektir.
Sayfa 275Kitabı okudu
RİBÂN-NESÎ'E [ربا النسيئة]:
Vade karşılığında şart koşulan fazlalık.
§Aynı cinsten ribevî malların birbiri ile mübadelesi halinde taraflardan birinin veresiye olması. Ribanın gerçekleş memesi için mübadele edilen ribevî malların yeden bi yed yani peşin olmaları ve aynı cinsten olması halinde de birbirine miktar olarak eşit olma ları gerekmektedir.
Sayfa 481Kitabı okudu