Genç Müslümana Modern Dünya Rehberi
Seyyid Hüseyin NasrÖne Çıkan Genç Müslümana Modern Dünya Rehberi Gönderileri
Öne Çıkan Genç Müslümana Modern Dünya Rehberi kitaplarını, öne çıkan Genç Müslümana Modern Dünya Rehberi sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Genç Müslümana Modern Dünya Rehberi yazarlarını, öne çıkan Genç Müslümana Modern Dünya Rehberi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.İslâm kendini, Araplar, Acemler yahut Türkler gibi belli bir halkın ya da bir hadisenin değil, insanın ve bütün beşeriyetin tabiî fıtratı ve mutlak hakikat olan Allah’ın mutlak birliği üzerine tesis eder.
Müslümanın, kendisini yaratan Allah'ın iradesine göre yaşaması şarttır.
Güzel tabirmiş :D
Nietzsche aynı zamanda psikolojik bir bozukluğu maruz kaldığı için çağdaş geleneksel bir otorite onu "aydınlanmış psikopat" olarak tavsif etmiştir.
İnsan sadece bir dine iman ederek ve insan ile Allah arasındaki orijinal ahdi kabul ederek tamamen kendisi olabilir.
Medeniyeti bilimle -modern anlamdaki bilimle-
bir tutma anlayışı modern Batılı bir anlayıştır.
İslâm, sadece, şehâdet ve Kutsal Kanun’un temel amellerinin kabulünden müteşekkil el-İslâm’ı değil, onunla beraber imanı da içerir. Daha sonra en üst seviyede ise İhsan’ı; yani insanın Allah’ın İrâdesi ile tam uyumlu yaşamasını, Allah’a mükemmel bir şekilde ibadet etmesini, Allah’ın irâdesini her zaman hatırında tutmasını ve Kur’an’ın “ Beni zikredin ki ben de sizi anayım.” Bakara 152. ayetinde buyurduğu üzere Allah’ı her an hatırlamasını mümkün kılacak bir fazilet ve ruh güzelliğini içerir.
Bir İslam ülkesi modem teknolojiyi, eğitimi ve bilimi ne kadar çok kullanmışsa o kadar çok Batılı kültürel değerlere maruz kalmıştır çünkü görünüşte teknoloji ve bilim ile bir ilişkisi yokmuş gibi görünen bu değerler, modern bilim ve teknolojiyle içten içe bir bağa sahiptir. Bu daha fazla kültürel hegamomyanın neticesi İslam ın ve İslam medeniyetinin kimliğinin daha çok tehdide maruz kalması olmuştur.
Bu dünyada aşırı rekabet sürekli mücadele ve maneviyat eksikliği derin psikolojik ve sosyal yaralara neden olmuştur.
Çalışma
İktisadi yönüyle çalışma, her zaman dini bir vazife olarak görülmüş ve ibadet sayılmıştır.
Sayfa 81 - İZ yayıncılıkKitabı okudu
Sûfî tarikatları asırlar boyunca Peygamber’in iç temizliğine dair orijinal öğretilerinin muhafazasını, sünnetin takibini, insan ruhundaki güzelliklerin tezahür etmesini, insan varlığının dürüstlük, samimiyet ve tevazu ile taçlandırılmasını, imanın bâtınî manasının idrakini ve tevhidin mutlak manasının şuuruna varılmasını sağlamışlardır.