Sözler ve Alıntılar
“Tarihçiler eski İsrailoğullarını İbraniler olarak tanımlar.”
Sayfa 33 - Divan Kitap
“Kutsal metinler İsrailoğulları’na inançlarını yabancılara öğretmeyi zorunlu kılmamış, tebliğ faaliyetine önem verilmemiştir.”
Sayfa 52 - Divan Kitap
“İsrailoğulları, kendilerini “duygusal boyutta kardeşlik bağı ile birbirine bağlanan geniş bir aile olarak görmüşlerdir.”
Sayfa 69
“Eski İbranilerden itibaren Haşmonaim Hanedanı zamanına kadar geçen süre boyunca Yahudiliğe dini anlamda geçiş olmamıştır.”
Sayfa 67 - Divan Kitap
“Amos’a kadar Yahve’nin egemenliği evrensel olarak düşünülmemiş, Yahve sadece kutsal topraklarda yaşayan kutsal kavmin tanrısı olarak telakki edilmiştir.”
Sayfa 53 - Divan Kitap
“Yahudiliğin sadece bir din olmayıp aynı zamanda bir etnisiteyi de ifade etmesi hasebiyle, “sonradan Yahudi olma” kavramı, temel Yahudi değerleri ve ilkeleri ile pek uygun düşmemiştir.”
Sayfa 51 - Divan Kitap
“Yahudi dinine mensubiyet ile Yahudi halkına mensubiyet olguları, yani dini mensubiyet ile etnik mensubiyet iç içe geçtiği için Yahudilik, belli bir kavmin dini olması özelliğiyle öne çıkmıştır.”
Sayfa 50 - Divan Kitap