Hakka Sahip Çıkmak
Oğuzhan AsiltürkÖne Çıkan Hakka Sahip Çıkmak Gönderileri
Öne Çıkan Hakka Sahip Çıkmak kitaplarını, öne çıkan Hakka Sahip Çıkmak sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Hakka Sahip Çıkmak yazarlarını, öne çıkan Hakka Sahip Çıkmak yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İslam'ın toplum idaresinde koyduğu kural “Baş başa bağlı, baş da Allaha bağlı.” kuralıdır. Böyle bir inançla bir araya gelmiş olan topluluğun başında, toplumun inançlarına, ahlâki ve manevî değerlerine bağlı olarak cihad etmesinden sorumlu
olacak bir kişi başkan seçilir. Osmanlı Devletinin yıkılması neticesinde İslam Birliği'ni sağlayan bu mükemmel düzen bugün yeryüzünden kalkmıştır.
Sayfa 35 - MGV Yayınları,4.BaskıKitabı okudu
Üç Temel Esas
Milli Görüşçülerin inancı, üç esastan meydana gelmiştir. Birincisi maneviyatçı olmak; dünyacı olmak değil, ahireti hesaba katmak. İkincisi hakkı üstün tutmak. Üçüncüsü de nefis terbiyesini esas almaktır. Peygamberler nefis terbiyesini esas almışlar, firavunlar ise nefislerine uymayı, nefse esareti esas almışlardır. İnanan insanlar peygamberleri örnek alırlar, Firavunları değil...
Biz Milli Görüşçüyüz, hem kendimizin hem bütün insanlığın hakkı üstün tutmasını, maneviyatçı olmasını, nefis terbiyesini esas almasını arzu ediyoruz. Herkese bunları anlatıp saadetin ancak bunlarla mümkün olduğunu duyurmaya çalışıyoruz
Milli Görüş sâhibi olursanız bunları başarırsınız. Milli Görüş gömleğini çıkarırsınız bunları başaramazsınız. Düşmanlarınızın oyununa gelir, başkalarının
oyuncağı olursunuz. Milli Görüş bir tercihten ibaret değildir, bir zorunluluktur.
Sayfa 23 - MGV Yayınları,4.BaskıKitabı okudu
Zihniyetlerin mücadelesi
"Irkçı emperyalizm 'Dünyaya ben hakim olacağım. Sizler benim kölem olacaksınız, bana kul olacaksınız.' diye mücadele ediyor. Biz, 'Hayır, kimse kimseye kul, köle olmayacak. Herkes hakkını alacak.' diye mücadele ediyoruz."
Sayfa 17Kitabı okudu
Eğer (emrolunduğunuz bu cihada) hep birlikte çıkmazsanız (Allah) sizi pek acıklı bir azaba uğratır, yerinize sizden başka (itaatlı) bir kavmi getirir. Siz O'na hiç bir şeyle zarar veremezsiniz. Allah herşeye hakkıyla kadirdir". (Tevbe, ayet 39)
Ve sonuçta değişmeyen gerçek: "Allah, emrini yerine getirendir. Allah her şey için bir ölçü koymuştur." (Talak, âyet 3)
Cihad kelimesi cehd ve gayret göstermek mânâsındadır. Yâni bütün gücünü, gayretini, tâkatini ortaya koymak demektir.
MGV Yayınları,4.BaskıKitabı okudu
Güç yetirebildiğiniz kadar Allah'tan korkup
sakının" (Teğabun, 16) âyeti gereği, üzerimize vacip olan bu cihad "güç yetirebildiğimiz kadar” yapılmak zorundadır. Öyleyse Müslüman olarak can vermek için, Allah (c.c.) ve Resulünün emrine tam teslim olarak yaşamak gerekir.
Sayfa 39 - MGV Yayınları,4.BaskıKitabı okudu
Elmalılı Hamdi Yazır merhum diyor ki: "Bu emir uyarınca, İslâm toplumundan böyle düzenli bir topluluk oluşturmak zorunluluğu vardır. Âyette ifade edilen ümmet, öne düşen çeşitli insan gruplarını toplayan, kendilerine uyulan bir topluluk demektir ki hepsinin önünde de imam, önder, lider bulunur. Bu şekilde hayra davet ve iyiliği emir, kötülüğü de men edecek bir topluluk ve liderlik oluşturmak Müslümanlara imandan sonra ilk dinî farzdır. Bu farzı (Allah'ın emrini) yerine getirebilen Müslümanlar, âyetin açık hükmü gereğince, tam kurtuluşa erme yoluna yönelmiş olurlar.
Sayfa 38 - MGV Yayınları,4.BaskıKitabı okudu
Sistemler karşılaştırıldığında esas olarak iki türlü sistemin varlığı görülür. Birincisi Allah'ın Peygamberlerine indirdiği kitaplar vasıtasıyla bildirdiği ve Âdem (a.s.)'dan itibaren Peygamberimiz Muhammed aleyhisselama kadar hiç değişmeyen aynı tevhid kuralına bağlı ilâhi sistem, diğeri de her dönemde peygamberlerin getirdiği, vahye dayalı kitapların düzenini kabul etmeyenlerin kendi aralarında kararlaştırdıkları çeşitli beşerî sistemlerdir.
MGV Yayınları,4.BaskıKitabı okudu
Irkçı emperyalizm "Dünyaya ben hâkim olacağım. Sizler benim kölem olacaksınız, bana kul olacaksınız." diye mücadele ediyor. Biz "Hayır kimse kimseye kul, köle olmayacak, herkes hakkını alacak." diye mücadele ediyoruz. Nasıl ki İsrail zulmüne maruz kalan bir Filistinlinin hakkını savunuyorsak; Filistin'de yaşayan, beni İsrail'e mensup bir insanın hakkını gasp eden bir kimse olursa ondan da o hakkı alıp sahibine vermek bizim inancımızın gereğidir. Biz Milli Görüşçüler olarak hakları yemek için değil, herkese hakkını vermek için, hakkı hâkim kılmak için çalışan bir topluluğuz. Önce bu gerçeğin anlaşılması, bilinmesi gerekmektedir.
Sayfa 17 - MGV Yayınları,4.BaskıKitabı okudu
İslam'ın toplum idaresinde koyduğu kural ''Baş başa bağlı, baş da Allaha bağlı.'' kuralıdır.
Sayfa 35 - MGV YAYINLARIKitabı okudu