Sayfa Sayısına Göre Hanefî Mezhebinde Fıkıh ve Hadis Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Hanefî Mezhebinde Fıkıh ve Hadis sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Hanefî Mezhebinde Fıkıh ve Hadis kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Özelde imam Ebu Hanîfe'nin genelde de Hanefîlerin hadis müktesebatının bir kısım hadis imamları tarafından görmezden gelindiği biliyoruz . Mesele sadece "görmezden gelme" noktasında bırakılmış olsaydı belki sineye çekilebilirdi.
Ama İmam el-Buhârî'den İmam Müslim'e, İmam en-Nesâî'den Dârakutnî'ye, oradan İbn Adiyy'lere, el-Ukaylî'lere...
uzanan bir Ebû Hanîfe ve Ehl-i Re'y nesilden nesle aktarılarak bugüne kadar yaşatılmıştır ne yazık ki.
Sayfa 18Kitabı okudu
Hanefîler, Ebu'l-Usr el-Pezdevî'nin ifadesiyle "ashâbu'l-hadis ve'l-me'ânî"dir. Yani hadisi kabul ve onunla amel etmelerinin yanı sıra öne çıkan vasıflarından bir diğeri hadisi anlamakla iştigal etmeleri ve o noktada ağırlıklarını hissettirmeleridir. 
Sayfa 21Kitabı okudu
Keza Hanefîler, hadis ehli olmaya daha da layıktır. Görülmez mi ki sünnetin onlar katında çok kuvvetli bir yeri olduğu için Kitabullâh'ın Sünnetle nesh edilmesini caiz kabul etmektedirler. Ayrıca onlar sünnet ve hadise temessük adına mürsel hadislerle de amel etmekte; mürsel olmasına rağmen onunla amel etmeyi reyle amel etmekten üstün görmektedirler. 
Sayfa 21Kitabı okudu
Görünmez mi ki Sünnet'in onlar katında çok kuvvetli bir yeri olduğu için
Kitâbullah'ın Sünnet'le nesh edilmesini caiz kabul etmektedirler.
Sayfa 21 - Hanefîleri hadisler konusunda eleştiren modernist/reformist ve Selefîlere yönelik bir savunma; ve işin aslı...Kitabı okudu
Delilleri inceleyen bir alimin basiretini kapatan en tehlikeli şey mezhep taassubudur.
Sayfa 26Kitabı okudu
Yeterli araştırma yapmamak, aslında güçlü bir delili bulunan meseleyi sanki delili yokmuş gibi gösterir.
Hevânın peşinden gitmek ise din ehlinin imtina edeceği bir taassuptur.
Sayfa 26Kitabı okudu
Ya cahilliğinden ya da cahillikten kaynaklı taassubundan dolayı Hanefilerin aleyhinde atıp tutan inatçılardan yeryüzü hiçbir zaman kurtulamamıştır. Bazen nassın bulunmadığı yerlerde onların rey ile hüküm vermeleri hususunda konuşurlar. Oysa reysiz fıkıh olmaz. Bazen de onları az hadis bilmekle itham ederler. Halbuki bütün diyarlar onların hadisleriyle dolmuştur. 
Sayfa 28Kitabı okudu
[Ehl-i Re'y İsimlendirmesinin Hanefîlere Tahsisine Dair]
Bu isimlendirmenin (ehli rey) Hanefîlere tahsis edilmesine gelince, ancak istinbat (yani nasslardan hüküm çıkarma) konusundaki üstün maharetleri manasında olursa doğru olur. Fıkıh, ister Medine'de ister Irak'ta her nerede olursa olsun, rey ona eşlik eder.
Sayfa 34Kitabı okudu
Ehl-i hadise gelince onlar sadece nakledici râvilerdir.
el-A'meş tarafından ifade edildiği üzere:
Fakihler doktor olduğu gibi onlar da eczacılardır.
Sayfa 35Kitabı okudu
Ebu Hanîfe ve talebelerinin terkettikleri haberlerde mevcut olan [sıhhati] zedeleyici illetlere dikkat etmemişler de bu sebeple onları re'y için hadisleri terk eden kimseler zannetmişlerdir.
Sayfa 37 - Hanefîler bazı hadisleri re'y için değil, haberde illetin bulunmasına binaen terk etmişler.Kitabı okudu