Hayatın Hedefi
Murtaza MutahhariHayatın Hedefi Gönderileri
Hayatın Hedefi kitaplarını, Hayatın Hedefi sözleri ve alıntılarını, Hayatın Hedefi yazarlarını, Hayatın Hedefi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Demək, ədalətin bərqərar olması üçün ədalətli qanun lazımdır. Ədalətli qanun da Allah tərəfindən olmalıdır. Ədalətli qanunun icra zəmanəti olması üçün Allah tərəfindən mükafat və cəza təyin olunmalıdır və insanların bu mükafat və сәzaya iman bəsləməsi üçün Allahın özünü tanımaları lazımdır. Deməli, Allahı tanımaq bir neçə vasitə ilə ədalətin bərqərar olmasına bir vasitədir.
Sayfa 28Kitabı yarım bıraktı
Demək, bəzi ifadələrdən tam aydın olur ki, insanlar Allahı tanımağa dəvət olunmuşlar. Peyğəmbərlər (ə) xaliq və məxluq arasında birləşdirici halqa, bu ikisi arasında vasitədirlər.
Sayfa 26Kitabı yarım bıraktı
Biz əksər hallarda ümumi mənada - haqlı olaraq - deyirik ki, insan səadətə qovuşmaq üçün yaradılmışdır və Allah da insanın yaradılışında (özü üçün) bir məqsəd və mənfəət güdmür. O, insanı səadətə çatmaq üçün yaratmışdır. Amma insan vücudun (varlığın) elə bir mərtəbəsində, elə bir vəziyyətdədir ki, öz yolunu özü azadcasına seçməlidir. İnsanın hidayət olunması təkvini (genetik), təbii və məcburi yox, təklifi və təşriidir (qanunlar, şəriət hökmləri vasitəsilədir). Buna görə də insan yol göstərildikdən sonra bəzən yaxşı seçim, bəzənsə pis seçim edir. "Biz ona haqq yolu göstərdik. İstər minnətdar olsun, istər nankor olsun"
Sayfa 20Kitabı yarım bıraktı
"On dörd əsrdən artıq vaxt keçməsinə baxmayaraq, müqəddəs İslam dini hələ də tanınmaz qalmış bir dindir. Bu dinin həqiqətləri uzun müddət xalq arasında təhrif olunmuş formalarda əks olunub. Bəzi şəxslərin dindən qaçmasının əsas səbəbi də bu ad altında aparılmış səhv təlimlərdir. Bu müqəddəs dinə hazırda da ən çox zərbə vuranlar zahirdə onu himayə etmək istəyən iddiaçılardır. Bir tərəfdən imperialist qüvvələrin gizli və aşkar vasitələrlə hücumu, digər tərəfdən də əsrin İslamı himayə etmək istəyən iddiaçılarının məsuliyyətsizlikləri bu dinin müxtəlif sahələrdə ideoloji hücumlara məruz qalmasına səbəb olub. Buna görə də mən öz bacarığım çərçivəsində bu sahədə əlimdən gələni etmək fikrindəyəm".
Sayfa 12Kitabı yarım bıraktı
“«Onu (nefsini) arındırıp-temizleyen gerçekten felah bulmuştur. Ve onu (nefsi), (isyanla, günahla, bozulmalarla) örtüp-saran da yıkıma uğramıştır.» (Şems: -10)Kur'an insan kurtuluşunu, nefsinin arındırılmasında görmektedir” s.20
Sayfa 20 - Seçkin YAyıncılık
“Allah'a kulluk bizatihi hedeftir.”… İslâm mantığında hayatın temel hedefi kulluktan başka bir şey olamaz. Kur'an'ın yetiştirip ona hedef ve ideal vermeyi arzuladığı insan budur işte... İslâmın insana verdiği hedef ve ideal, yalnızca Allah'tır. İslâm'ın diğer tüm verdikleri sadece «başlangıç» yaptırıcı unsurlar kabilindendir.”s.12 “«De ki, benim namazım, ibadetlerim, hayatım ve ölümüm alemlerin Rabbi olan Allah içindir.» (En'am: 162)s.12
Sayfa 12 - Seçkin YAyıncılık
Bize göre Allah'a imanın kendisi hedeftir. Bir başka deyişle, Allah'ın kendisi hedeftir... Ne bilim hedeftir ne de bir başka deyişle, "eşyanın gerçeğini bilmek" demek olan 'hikmet' hedeftir. Ne güzellik hedeftir, ne adalet hedeftir, ne sevgi hedeftir.. Hedef, yalnız ve yalnız Allah'tır, hakikattır.
Seçkin YAyıncılık
“Ahiret, her ödül-ceza anlayışı gibi bireyin dünyadaki konumuna uygun bir ödül-ceza anlayışıdır. Aksi halde peygamberlerin dünyaya getirdiği yasalar, geçerliği olmayan abes yasalar olurdu”s.13
Sayfa 13 - Seçkin YAyıncılık
"Bir koyunun mutluluğu, yemi doyasıya yiyip semizlemektedir. Ama insanın yeteneğinde var olan, bunların üstündedir. İnsan «bilmeli» ve «yapabilmeli»> dir. İnsanı, bilmek ve yapmak insanî hedef ve amaçlara götürür.”s.12
Sayfa 12 - Seçkin YAyıncılık
İnsanın hidayeti, sorumluluklu ve uygulamalı bir hidayettir; sebep-sonuç ilişkisine bağlı, mecbur ve yaratılıştan ileri gelen bir hidayet değildir.«Biz ona (insana) yolu gösterdik. (Artık o) ya şükredici olur ya da nankör.» (İnsan: 3) “s12
Sayfa 12 - Seçkin YAyıncılık