Hegel'in Felsefesine Eleştirel Bir Giriş
Ivan SollHegel'in Felsefesine Eleştirel Bir Giriş Sözleri ve Alıntıları
Hegel'in Felsefesine Eleştirel Bir Giriş sözleri ve alıntılarını, Hegel'in Felsefesine Eleştirel Bir Giriş kitap alıntılarını, Hegel'in Felsefesine Eleştirel Bir Giriş en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Lacan Hegel'den biraz değil çok etkilenmiş.
(...)çünkü özgürlük bana karşıt olan mutlak bir ötekiye sahip olmamamdan, sadece benim kendim olduğum bir içeriğe bağlı olmamdan ibarettir.
Sayfa 53 - AyrıntıKitabı okudu
Soyut düşünce kabiliyetinin var olduğu ve özgürlüğün dışa doğru engellenmiş olduğu yerde özgürlük düşüncede aranır.
Son Günlerde Herkes Sanal Bilinçte Bu Yüzden
Soyut düşünce kabiliyetinin var olduğu ve özgürlüğün dışa doğru engellenmiş olduğu yerde özgürlük düşüncede aranır.
Sayfa 51 - AyrıntıKitabı okudu
Mutsuz Bilinç (Sofuluk) Eleştirisi
Nietzsche: "Kimilerine göre bir erdemdir bekâret, ama bir kusurdur kimilerine göre de. Bunlar sıkı perhiz yaparlar, ama yaptıkları her şeyden hasetle bakar şehvet denen dişi köpek... Nasıl da ustalıkla bilir bu şehvet denen dişi köpek bir parça tin dilenmesini, bir parça et esirgendiğinde kendisinden..! Ve şu benzetmeyi de veriyorum size: Hiç de az değildir şeytanlarını koymak isterken kendi ayaklarıyla gidenler dişi domuzlara."
Sayfa 61 - AyrıntıKitabı okudu
Fakat Hegel, felsefi hakikatin miskinlik ve ahmaklık için erişilemez olmasını kabul edilebilir ve öngörülebilir bulurken, felsefi hakikatin zekâ ve çaba için erişilemez kalabileceğine ilişkin her görüşü reddeder.
Sayfa 133 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Şimdiye kadar okuduğum en iyi tanımlardan
Felsefe, kapsamına ya da kesinliğine bir sınırlama kabul edemeyen, hakikate yönelik durmaksızın devam eden bir itkinin son biçimidir.
Sayfa 66 - AyrıntıKitabı okudu
Hegel'e göre not edilip bir müddet saklandıktan sonra yeniden okunduğunda bile doğru olan ifadeler doğrudur yalnızca.
Sayfa 111 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
-Dede "Himmet" -Oğul "Hizmet "
"Hizmet ve boyun eğme terbiyesi olmadan korku biçimsel kalır ve kendisini varoluşun bilinen edimselliğine yayamaz."
Sayfa 46 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Kendinin Bilincinin Aynada Aradığı Çatlak Yüzey
Kendinin bilincinin [lunaparkın] bu aynalı salonunda aradığı, seyredilmek üzere kendisinin eksiksiz bir imgesi değil, tahrip edilebilirliği bağımsızlığa bir kaçış yolu sağlayan çatlak bir yüzeydir.
Sayfa 40 - AyrıntıKitabı okudu
KENDİNİN BİLİNCİ
Kendinin-bilincinin [lunaparkın] bu aynalı salonunda aradığı, seyredilmek üzere kendisinin eksiksiz bir imgesi değil, tahrip edilebilirliği bağımsızlığa bir kaçış yolu sağlayan çatlak bir yüzeydir.
Sayfa 40 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
"Burada, örneğin, ağaçtır. Etrafımda döndüğümde, bu hakikat kaybolup karşıtına dönüşmüştür. Burada bir ağaç değildir de evdir. Burada kaybolmaz, ev, ağaç vb. kaybolurken o sürüp gider. Burada kendinin bir ev ya da bir ağaç olmasına kayıtsızdır."
Sayfa 103 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Türkiye'de şuna delilik der geçerler heralde
Felsefeci, diğer herkes gibi, hakikati arar ama hakikatin en yüksek biçiminden daha azı olan herhangi bir şeyle tatmin olamaz.
Sayfa 65 - AyrıntıKitabı okudu
Bilinç biçimi tefekkürcü değil de etkin olduğunda, nesnesi gerçekten bir hedef ya da amaçtır.
Bilmeden bilemeyiz bu yüzden yaşam zorunlu tecrübedir
Bizler, kendi gemilerini tersanede parçalarını hiçbir zaman ayıramadığı gibi, en iyi bileşenlerinden de onu yeniden inşa edemeyip, bunu açık denizde yapması gereken denizciler gibiyiz.
Sayfa 88Kitabı okudu
Kavramsal düşünceyi çok zahmet isteyen bir şey olarak görenler için metafiziksel beyhudeliğe ait öğreti, pes etmenin cazip bir mazeretini sağlar.