En Eski Helal Lokma Sözleri ve Alıntıları
En Eski Helal Lokma sözleri ve alıntılarını, en eski Helal Lokma kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Allah için olmayan bir niyetle yapılan amel riyadır, riya ile yapılan amel, Allah Teâlâ'nın gazabına sebep olur. Nitekim Hz. Peygamber (sav), "Muhakkak ki bütün ameller niyetlere göre değerlendirilir ve karşılık görür. Herkese niyet ettiği şey verilir" diye buyurmuştur.
~buhari, iman
Sayfa 23Kitabı okudu
Lokman Hekim'in hikmetleri arasında oğluna şunları söylediği yer alır: "Ey oğul! Helâl kazanç ile yoksulluktan korun. Yoksul düşen kimse üç musibetle karşılaşır: Birincisi, din zayıflığıdır. Çünkü fakirlik insanı kötülüğe sürükler. İkincisi, akıl zayıflığıdır. Çünkü ihtiyaç düşüncesi insanı şaşırtır. Üçüncüsü, mürüvveti ve insanlığı kaybolur."
Sayfa 32Kitabı okudu
Lokma tohumdur, mide topraktır, ameller de mahsullerdir. Mide toprağına hangi tohum atılırsa onun mahsulü alınır. Eğer mide toprağına helâl lokma atılırsa ondan hayırlı ve güzel meyveler çıkar. Şayet haram lokma atılırsa ondan da çirkin ve kötü mahsuller çıkar.
Buğday eken onu alır, arpa eken de arpa alır. Hiç buğday ekip de arpa alan görülmemiştir.
Toprağa atılan tohum, tatlı bir meyve ağacının tohumu ise vereceği mahsulün meyvesi de tatlı ve güzel olur. Şayet o tohum acı veya zehirli bir ağacın tohumu ise onun mahsulü de acı olur, zehirli olur.
Sayfa 55 - Şadırvan yayınlarıKitabı okudu
Manevi rizik ise ruhun ve kalbin gidası olan her şeydir. Başta iman olmak üzere insanın manevi hayatına dair her şey manevi rızıklardır. Manevi rızıkların temeli ve en şereflisi de Allah'ı tanımak olan marifetullahtır. Bundan sonra diğer iman esaslarına dair bilgiler, Allah'a ibadet, kulların haklarına riayet ve güzel ahlâkı tanıma bilgileri gelir.
Bir Allah dostuna,
"Efendim, rızık değişir mi?" diye soruldu. Arif,
"Hayır, rızık mukadderdir, değişmez" diye cevap verdi. Tekrar,
"Çalışmakla artmaz mı?" diye soruldu. Arif,
"Artar, fakat o artan rızık değil, maldır" diye cevap verdi.
"Helâlinden yiyen, sünnete göre yaşayan ve kötülüğünden insanların emin olduğu kişi cennete girer!" buyurdu.
Sahâbe-i kirâm,
"Ey Allah'ın resûlü! Bugün senin ümmetin içinde böyleleri çok!" dediler. Allah Resûlü [sallallahu aleyhi vesellem],
"Bu söylediğim husus benden sonraki asırlarda olacaktır!" buyurdu.
Cenâb-ı Hak bizi imtihan etmek için bazı şeyleri haram, bazılarını da helâl kılmıştır. Fakat helâl dairesini o kadar geniş tutmuştur ki harama girmeye ne ihtiyaç ne de mecburiyet vardır. Sonra haram daireyi mayınlı bölge gibi tehlikelerle doldurmuş, helâl daireyi de meyvelerle dolu güllük gülistanlık bir bahçeye döndürmüştür. Birçok emir ve yasağı da sırf bizim iyiliğimiz, dünya ve ahiret mutluluğumuz için koymuştur.
Haramdan ve harama yol açan vasıtalardan kaçınmak gerektiği gibi, haram şüphesi taşıyan işlerden ve kazançlardan da uzak durmak gerekir.
Müslüman hiçbir zaman tembel olamaz, boş duramaz.
"Allah Teâlâ, kendisine bir meslek edinmiş (ve insanlara muhtaç olmaktan kurtulmuş) mümin kulu sever!"
Hadisi şerif
Gavs-ı Sânî hazretleri [kuddise sırruhû] niyete çok önem veriyor ve şöyle diyordu:
"Bir insan sabahleyin kalkıp güzelce bir abdest alsa ve işine giderken de,
'Yâ Rabbi! Sen Rezzâk-ı mutlaksın/bütün yarattıklarının rızkını mutlaka verirsin. Çalışsak da çalışmasak da rızkımızı verirsin. Fakat rızık aramayı, çalışmayı sen emretmişsin. Biz senin emrine uyup rızkımızı aramaya gidiyoruz' diye niyet etse ve bu niyetle işine başlasa, bütün gün boyunca başını secdeden kaldırmayıp nâfile namaz kılan kimse gibi sevap kazanır. İnsan için bunu yapmak çok kolaydır. Bu sevabı kazanmak için güzel niyet etmesi yeterlidir."
Bir diğer sohbetinde ise şöyle buyurdu:
"Niyetiniz Allah için olsun. Hep güzel niyet kurun. Niyeti güzel olanın her işi güzel olur, güzel netice alır. Hem kulun niyetini Allah bilsin yeter."
"Niyetiniz Allah için olsun. Hep güzel niyet kurun. Niyeti güzel olanın her işi güzel olur, güzel netice alır. Hem kulun niyetini Allah bilsin yeter."
Gavs-ı Sani ( k.s.a.)
Esas mesele para kazanmak değil, helâl kazanmaktır.
Bu uğurda kendisinin ve çocuklarının ihtiyaçlarını gidermek ve kimseye muhtaç olmamak en büyük cihaddır. Hatta birçok ibadetten daha sevaptır.
Nitekim Resûl-i Ekrem [sallallahu aleyhi vesellem], bir sabah ashabı ile oturup sohbet ediyordu. O sırada kuvvetli bir genç erkenden iş yerine doğru geçti. Ashaptan bazıları,
"Şu gence yazık! Keşke gençliğini ve gücünü Allah yolunda değerlendirseydi. Erkenden dünyalık kazanmaya gideceğine, buraya gelip birkaç şey öğrenseydi" deyince, Resûlullah [sallallahu aleyhi vesellem],
"Öyle demeyin! Şayet bu genç kimseye muhtaç olmamak, anne babasının, çoluk çocuğunun ihtiyaçlarını temin etmek için gidiyorsa bu kişi Allah yolundadır ve attığı her adımı da ibadet sayılır. Fakat bu kişi insanlara karşı övünmek, fazla mal biriktirmek ve sırf keyif sürmek için çalışıyorsa şeytanla beraberdir ve şeytanın yolundadır" buyurdu.