Sözler ve Alıntılar
Kadın bir gezgin olan Leydi Mary Wortley Montagu, Viyana'dan İstanbul'a çıktığı bir yolculuk için Papa Alexander 'a şunları yazmış ;
"Size bu ülkedeki antikide kalıntılarından bahsetmemi beklerdiniz ama Eski Yunanlılar' dan geriye çok az şey kalmış. Herkesin Truva kapısı dediği bir kemer kalıntısının yanından geçtik ama bence bu bir zafer kemerinin kalıntısıydı (ama bir yazı göremedim) Truva 'ya yaptığı bir yolculukla kadim kalıntıların neden bu kadar kötü durumda olduğunu keşfetti. Burada iyi mermerden yapılmış çok sayıda mezar ve büyük granit parçaları var ama Türkler bunlardan topları için gülle yaptıklarından sayıları giderek azalıyor. "
Osmanlı İmparatorluğu'nun bu güzel tarihi eserleri takdir edecek beğeniden yoksun olduğu hatta Yunanlılar 'ı da bozarak (kendilerine benzeterek) bu hale getirdiği belirtir.
Sayfa 107Kitabı okudu
Klasik düşüncede olduğu gibi canavarlık hep bir yer ile ilişkilendiriliyordu, bu yüzden Araplar coğrafyalarının bir ürünü olarak görüldü. Aşırı sıcak onları kaba ve şiddetli yapıyordu.
Müslümanların Venüs'e tapındığı da sık sık iddia edildi. Bütün bu şehvet düşkünü çağrışımlar tarihsel olarak Doğu 'nun serbest cinsel ahlakın yaygın olduğu bir yer olarak görülmesine dayanı yordu, sıcak iklimin insanlarda belirli cinsel eğilimleri yaratmasının kaçınılmaz olduğu düşünülüyordu. Ortaçağda birçok söylenti Muhammed 'i eşcinsellik, fuhuş ve zinayla ilişkilendiriyordu. Bu şekilde İsa'nın ahlaki değerlerinin karşıtını oluşturmak için Doğu'yla ilişkili olduğu düşünülen şehvet, Muhammed'in kişiliğinde yoğunlaştınlıyordu. Peygamberin yaşa mının gerçekleri olduğu varsayılan söylentilerin "İslam vahiy iddiasını temelden çürüttüğü düşünülüyordu." Özel ahlak anlayışı İsa'nınkınin tam tersiyken nasıl onun ardılı olabilirdi?
"İskender, Sezar ve Muhammed arasındaki fark aslında bir kuş tüyü ile kaz tüyü arasındaki fark kadardır "
Sayfa 89Kitabı okudu
Mario Filelfo'nun 1470 tarihli epik eseri Amyris, Türk Sultanı Il. Mehmet konusunda dört bin dize içeriyordu. Filelfo konunun Hanibal'ın, Pirrhus'un, Kiros'un ve Makedonyalı Filip'in eylemleri kadar değerli olduğunu söyleyerek bu söz bolluğunu antik örneklere bağlıyordu. Sultan'ın hiç de barbar olmadığını söyleyerek onu övüyordu.
Ve Mehmet'in Truvalı atalarına büyük vurgu yaparak Türklerin Yunanh Iara boyun eğdir m esini adaletin yerine gelmesi olarak yorumluyordu: Tru va'nın Yunanlılann saldırısıyla son kez fethinin inlikamı nihayet alınmıştı.
Augustus Sezar' ın Herod için söylediği gibi, Yüce Türk' ün köpeği olmak oğlu olmaktan iyidir .
Diyonisos ile Eros'un hakimiyeti altındadırlar: Cinselliğin her çeşidine düşkündürler, bedenleri sünnet edilmiş olsa bile tutkuları edilmemiştir. As lında İsmailciler Afrodit'in kötülüklerinin köleleridir -üç kez köledirler.