İdeoloji Ve Ütopya
Karl Mannheimİdeoloji Ve Ütopya Hakkında
İdeoloji Ve Ütopya konusu, istatistikler, fiyatları ve daha fazlası burada.Hakkında
İlerici kişi bugününü geleceğin başlangıcı olarak görürken, muhafazakâr kişi bugününü geçmişin son safhası olarak görür. (1927)
Her bilgi sosyolojisinin ve ideoloji araştırmasının en önemli sorunu tüm düşünce ve kavrayışın varlığa bağlı olmasıdır.(1927)
İdeoloji ve Ütopya çalışması, ideoloji teorisi açısından öncü çalışmalardan birisidir. Hem konunun derlenip toparlanması hem de meselelere ışık tutulması bakımından bir temel kaynak sayılabilir. Epistemolojik ve epistemoloji dışı ideoloji değerlendirmesinin izini süren ve bu eğilimlerin yürüttüğü tartışmalar doğrultusunda ideoloji teorisini belirgin bir çerçeveye oturtan, ilk olarak Karl Mannheim olmuştur.
Yazar: 
Karl Mannheim
Çevirmen: 
Mehmet Okyavuz
Tahmini Okuma Süresi: 8 sa. 10 dk.Sayfa Sayısı: 288Basım Tarihi: 13 Nisan 2009Yayınevi: De Ki Basım YayımISBN: 9944492392Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak
Türler:
Kitap İstatistikleri
Bütün istatistikler
Bu basımın istatistikleri
Kitabın okur profili
Kadın% 60.6
Erkek% 39.4
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Yazar Hakkında
Karl MannheimYazar · 3 kitap
Alman-Musevi bir annenin ve Macar-Musevi bir babanın ikinci oğlu olarak Budapeşte’de dünyaya gelir. Düşünce dünyasına “A Steilem" dergisine yaptığı Hegel çevirileriyle girer. 1912 yılından itibaren Budapeşte'de felsefe dersleri almaya başlar. Berlin'de Simmel'den ve Paris'te Bergson'dan ders alır. Budapeşte'de öğrencisi kabul edileceği Lukdcs'ın ve Béla Balâsz'in da katıldığı “Pazar Buluşmaları" adı verilen sohbet- tartışma dizilerine katılır. Bir süre sonra ise Tinsel Bilimler Özel Okulu (Freie Schule fö r Geisteswissenschaften)'nda ders vermeye başlar; açılış konuşması “Ruh ve Kültür" (Seele und Kultur) başlığını taşımaktadır. 1918 yılında “Epistemolojinin Yapısalcı Analizi" (Strukturanalyse der Erkenntnistheorie) adlı doktora tezini tamamlar ve bir yıl sonra Budapeşte Üniversitesi’nde felsefe profesörü olarak ders vermeye başlar. Aynı yıl Macaristan’daki Beyaz Terör nedeniyle Viyana- Avusturya ve Freiburg-Almanya üzerinden Berlin'e kaçmak zorunda kalır. Heidelberg’de Weber’in etrafında toplanan kişilerin toplantılarına (Weberkreis) katılır. 1921'de Julia Lang ile evlenir. 1925 yılında Heidelberg Üniversitesi Felsefe Fakültesi'ne “Geleneksel Muhafazakârlık: Bilginin Sosyolojisi Problemine Bir Katkı" (Altkonservativismus. Ein Beitrag tu r Soziologie des Wissens) adlı Doçentlik Tezi'ni sunar 1926 yılında Doçent olarak atanır. 1929’da “Kuşaklar Problemi-Das Problem der Generationen”; Zürih'te VI. Alman Sosyologlar Günü’nde: “Tinsel Alanda Rekabetin önemi" (Die Bedeutung der Konkurrent im Gebiet des Geistigen) adlı sunuşunu yapar. 1929'da Weimar Cumhuriyeti'nin sonunu getiren siyasal ve toplumsal altüst oluşların ortasında; artık adıyla anılacak olan ve düşünce hayatına büyük ve ciddi katkısı “İdeoloji ve Ütopya" (Ideologie und Utopie) yayımlanır. Kitap 1936'da "Bilgi Sosyolojisi’ne Giriş" adıyla İngiltere ve Amerika’da yayımlanır. 1930 yılında sosyoloji profesörü olarak atandığı Frankfurt'ta: Theodor W. Adorno ile sohbetlere katılır. 1933 yılında, “Ekonomik Başarı Hırsının Özü ve Önemi Üzerine" (Über das Wesen und die Bedeutung des wirtschaftlichen Erfolgsstrebens) adlı çalışması yayımlanır. Kısa bir süre sonra Faşistler tarafından mesleğinden çıkartılır. Amsterdam üzerinden Londra'ya kaçar. London School o f Economics and Political Science'de iş bulur, 1933-45 yıllan arasında burada dersler verir. 1935 yılında mali nedenlerden dolayı tamamlanamayan Kitle Demokrasileri ve Diktatörlük adlı bir araştırma projesine katılır. 1938 yılında “Yeniden Yapılanma Çağında İnsan ve Toplum" (Mencsh und Gesellschaft im Zeitalter des Umbaus) adlı çalışması yayımlanır. 1945-47 yılları arasında aynı üniversitenin eğitim Enstitüsü’nde felsefe ve eğitim sosyolojisi profesörü olur. 1947 yılı Ocak ayında Londra'da vefat eder.
Düşünceleri
Mannheim İdeoloji ve Ütopya isimli bilgi sosyolojisi çalışmasında ideolojiyi, mevcut siayasal ve toplumsal düzeni korumak amacı taşıyan egemen sınıfların dünyayı algılayışı olarak ütopyayı ise mevcut düzeni değiştirmek isteyenlerin toplumsal dünyayı kavrama biçimi olarak tanımlar. Mannheim'e göre ideoloji kavramını kısmî ve bütüncül şeklinde kategorize edilir.
Terry Eagleton meşhur ideoloji kitabında; Mannheim'daki ideolojinin bugün ile yarışamayan geçmişe ait inançlar kümesi olduğunu belirtmektedir. Ütopya ise mevcut zamanın ötesine, "yarın"a ait fikirlerdir.
Eserleri
Mannheim, K. ([1922-24] 1980) Structures of Thinking. London: Routledge & Kegan Paul.
Mannheim, K. ([1925] 1986) Conservatism. A Contribution to the Sociology of Knowledge. London: Routledge & Kegan Paul.
Mannheim, K. (1929), Ideologie und Utopie
Mannheim, K. (1935 (English 1940)) Man and Society in an Age of Reconstruction. London: Routledge.
Mannheim, K. (1936) Ideology and Utopia. London: Routledge.
Mannheim, K. (1950) "Freedom, Power, and Democratic Planning." Oxford University Press
Mannheim, K. ([1930] 2001) Sociology as Political Education. New Brunswick, NJ. Transaction.
Mannheim, K. (1971. 1993) From Karl Mannheim. New Brunswick, NJ. Transaction.
Türkçede Yayımlanmış Eserleri
Mannheim, Karl (1995); İdeoloji ve Ütopya, Epos Yay. Ank.
