İhlâs Risaleleri
Bediüzzaman Said Nursîİhlâs Risaleleri Gönderileri
İhlâs Risaleleri kitaplarını, İhlâs Risaleleri sözleri ve alıntılarını, İhlâs Risaleleri yazarlarını, İhlâs Risaleleri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Ey ehl-i hakîkat ve tarîkat! Hakka hizmet, büyük ve ağır bir defineyi taşımak ve muhafaza etmek gibidir.
İhlas Risalesi - 26
Amel-i salihin hayatı olan ihlasın zararına teveccüh-ü nâs ve şan ve şeref, kabir kapısına kadar muvakkat olan bir lezzet-i cüz'iyeye mukabil, kabrin öbür tarafında azab-ı kabir gibi nâhoş bir şekil aldığından; teveccüh-ü nâsı arzu etmek değil belki ondan ürkmek ve kaçmak lâzımdır.
Kardeşler arasında buna "tefani" denilir. Yani, birbirinde fâni olmaktır. Yani: Kendi hissiyat-ı nefsaniyesini unutup, kardeşlerinin meziyat ve hissiyatıyla fikren yaşamaktır. Zâten mesleğimizin esası uhuvvettir.
Sayfa 38Kitabı okudu
İhlâs ve rızâ-yı İlâhî yolunda zerre, yıldız gibi olur.
İhlâsı zedeleyen ve riyaya ve dünyaya sevk eden, tûl-i emel olduğu gibi; riyadan nefret veren ve ihlası kazandıran, rabita-i mevttir. Yani: Ölümünü düşünüp, dünyanın fani olduğunu mülahaza edip, nefsin desiselerinden kurtulmaktır.
Samimi bir ihlas şerde dahi olsa neticesiz kalmaz. Evet ihlas ile kim ne isterse Allah verir.
Teveccüh-ü nâs istenilmez, belki verilir. Verilse de onunla hoşlanılmaz. Hoşlansa ihlásı kaybeder, riyaya girer. Şân ü şeref arzusuyla teveccüh-ü nâs ise, ücret ve mükâfat değil; belki ihlássızlık yüzünden gelen bir itab ve bir mücazattır. Evet, amel-i sâlihin hayatı olan ihlâsın zararına teveccüh-ü nâs ve şân ü şeref, kabir kapısına kadar muvakkat olan bir lezzet-i cüz'iyeye mukabil, kabrin öbür tarafında azâb-ı kabir gibi nâhoş bir şekil aldığından, teveccüh-ü nâsı arzu etmek değil, belki ondan ürkmek ve kaçmak lazımdır. Şöhretperestlerin ve şân ü şeref peşinde koşanların kulakları çınlasın.
Amelinizde rıza-yı İlahî olmalı.
Eğer o razı olsa bütün dünya küsse ehemmiyeti yok. Eğer o kabul etse bütün halk reddetse tesiri yok
... kendi nefsini beğenen ve seven adam, başkasını sevmez.
Sayfa 57 - Envâr NeşriyatKitabı okudu
"Senin en zararlı düşmanın nefsindir."
Sayfa 57 - Envâr NeşriyatKitabı okudu
"Lezzetleri tahrib edip acılaştıran ölümü çok zikrediniz!"
Sayfa 39 - Envâr NeşriyatKitabı okudu
Amelinizde rıza-yı İlahî olmalı. Eğer o razı olsa, bütün dünya küsse ehemmiyeti yok.
Sayfa 32 - Envâr NeşriyatKitabı okudu
Bu dünyada, hususan uhrevî hizmetlerde en mühim bir esas, en büyük bir kuvvet, en makbul bir şefaatçı, en metin bir nokta-i istinad, en kısa bir tarîk-ı hakikat, en makbul bir dua-yı manevî, en kerametli bir vesile-i makasıd, en yüksek bir haslet, en safi bir ubudiyet: İhlastır.
Sayfa 30 - Envâr NeşriyatKitabı okudu
Umûr-u diniye ve uhreviyede rekabet, gıbta, hased ve kıskançlık olmamalı ve hakikat nokta-i nazarında olamaz.
Sayfa 24 - Envâr NeşriyatKitabı okudu
Ey ehl-i hak! Ey hakperest ehl-i şeriat ve ehl-i hakikat ve ehl-i tarîkat! Bu müdhiş maraz-ı ihtilafa karşı birbirinizin kusurunu görmeyerek, yekdiğerinizin ayıbına karşı gözünüzü yumunuz!
Sayfa 21 - Envâr NeşriyatKitabı okudu
Vazifeni yap, Allah'ın vazifesine karışma.
Sayfa 14 - Envâr NeşriyatKitabı okudu
... hüner, kesret-i etba' ile değildir. Belki hüner, rıza-yı İlahîyi kazanmakladır.
Sayfa 14 - Envâr NeşriyatKitabı okudu