İhya ve İnşa
Ebubekir SifilSözler ve Alıntılar
İmam-ı Rabbâninin de altını çizdiği gibi, hak ehli bâtıl ehline benzediği anda inancından ve mensubiyetinden gelen "izzet"ten uzaklaşmış zillete düşmüş olur. Hatta bu sadece hak ehlinin zillete düşmesi ile neticelenen bir durum değildir. Hak ehlinin zillete düşmesi, kaçınılmaz olarak bâtıl ehlinin izzete kavuşması demektir.
Sayfa 265
Mu'tezile'nin karakteristik yapısını “dinin rasyonel yorumu" tabiriyle ifade edip, sonra da din çerçevesi içinde irrasyonel olarak gördüğü ne varsa tamamını çöpe atma tavrini Mu'tezile çağrışımları eşliğinde din içi bir davranış gibi göstermeye çalışanlar, aslında “cambaza bak" oyununu oynuyor. Zira Mu'tezile, dini böyle anlamanın da, din ile arasına bu tarz bir mesafe koymanın da fersah fersah uzağındadır.
Sayfa 32
Her ilim ehlinden alınır
Kevserî ;
Öyle insanlar vardır ki bir ilim dalında otorite oldukları halde bir diğer ilim dalında avam mertebesindedirler. !.
Modern dönemde "Allah rızası" kavramı yerini "saadet beklentisine" bıraktı.
Özgürlük -elbette bir takım sınırlar içinde- "canının istediğini yapabilme"yi ifade ederken hurriyet, "nefsin arzu ve tutkularından kurtulma"yı içerir.
Görünür olma, kendinden bahsettirme, gündem olma şehveti...
Seküler Dünyada Fıkhı Konuşmak
Fıkıh ve hukuk söz konusu olunca karşımıza çıkan önemli bir nokta da şudur; Fıkıh 'Hukukullah'ı önceler. Hukuk ise -'insan hakları'nı mutlaklaştırır.Günümüzde Fıkh'ı Hukuk'a indirgeyen yaygın anlayışın ayağının kaydığı nokta burasıdır.