İmam Maturidi ve Maturidiyye Mezhebi
Orhan Şener KoloğluÖne Çıkan İmam Maturidi ve Maturidiyye Mezhebi Gönderileri
Öne Çıkan İmam Maturidi ve Maturidiyye Mezhebi kitaplarını, öne çıkan İmam Maturidi ve Maturidiyye Mezhebi sözleri ve alıntılarını, öne çıkan İmam Maturidi ve Maturidiyye Mezhebi yazarlarını, öne çıkan İmam Maturidi ve Maturidiyye Mezhebi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"İnsanları tek bir gaye etrafında toplayan, kalbinde tasdik olanı "ümmetin bir parçası" sayan bu anlayış, ümmet bilincinin oluşmasına ve gelişmesine katkı sağlamıştır."
Sayfa 94Kitabı okudu
Allah, insanlara hiçbir peygamber göndermeseydi bile insanlar Allah'ın varlığını bilmek zorundadırlar. Zira akıl bunu bilebilecek kapasitededir.
Allah duyusal alanın ötesindedir. Yani duyularla idrak edilemeyen bir varlıktır .
Sayfa 59Kitabı okudu
Mâtürîdiyye mezhebi, temel düşünceleri Ebû Hanîfe tarafından ortaya konulan ve İmam Mâtürîdî tarafından kurulan bir kelâm mezhebidir.
Sayfa 91Kitabı okudu
Küfrü Meşrulaştırmakta Küfürdür!
Mamafih zalim olduğu kesin olarak bilinen zamanın sultanına adil diyen ve dolayısıyla zulmü adaletle vasıflandıran kimsenin küfre girdiğini söylemesi, kendi döneminin önde gelen Mu'tezilî âlimlerinden Ebü'l-Kâsım el-Belhî el-Ka'bî'yi zalim devlet adamlarıyla ilişki içerisinde olduğu için kınaması, devrin siyaset ve devlet adamlarıyla münasebetlerinin iyi olmadığını göstermektedir. Bu nedenle resmî bir görev almış olması oldukça uzak bir ihtimaldir.
Sayfa 17 - TDV YayınlarıKitabı okudu
Yaklaşık bir asırlık ömür yaşayan İmam Mâtürîdî 333 (944) yılında Semerkant'ta vefat etti ve burada meşhur Çâkerdîze Mezarlığı'na defnedildi.
Sayfa 18Kitabı okudu
Zulme Adalet Demek!?
Devlet başkanının kendi devrinin en üstün şahsiyeti olması şart değilse de günahlardan en çok sakınan, işleri en iyi kavrayan ve kamu yararını en iyi bilen kişinin devlet başkanlığına getirilmesi diyâneten daha uygundur. Zulme adalet demek küfrü gerektireceğinden zalim bir sultana âdil diyen dinden çıkar.
Sayfa 41 - TDV YayınlarıKitabı okudu
İmam Maturidi ve Maturidiyye MezhebiOrhan Şener Koloğlu · Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları · 201921 okunma
İmam Mâtürîdî aklı yeterli ve önemli bir bilgi vasıtası görmekle birlikte onu mutlak hâkim seviyesine çıkarmamış, dinin içerdiği hükümlerin önemli bir kısmını naklin otoritesine bırakmıştır.
Sayfa 33Kitabı okudu
Öldüğünde arkadaşı (veya öğrencisi) Hakîm es-Semerkandî mezar taşına şöyle bir ibare yazdırtmıştır: "Burası bütün hayatını ilme adayan, gücünü ilmin yaygınlaşması ve öğretilmesi yolunda tüketen, din yolundaki eserleri övgüyle anılan ve ömrünün meyvelerini devşiren kişinin mezarıdır."
Sayfa 18Kitabı okudu