İmamların Fıkhi İihtilaflarında Hadislerin Rolü
Muhammed Avvameİmamların Fıkhi İihtilaflarında Hadislerin Rolü Sözleri ve Alıntıları
İmamların Fıkhi İihtilaflarında Hadislerin Rolü sözleri ve alıntılarını, İmamların Fıkhi İihtilaflarında Hadislerin Rolü kitap alıntılarını, İmamların Fıkhi İihtilaflarında Hadislerin Rolü en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
…Eğer söylediği sözün mânâsını bilmiyorsa, işte felâket budur. Yok, biliyor da söylüyorsa, dinde tecdid iddiasında bulunmadan önce, gitsin tecdid-i iman ile yeniden müslüman olsun!
Sayfa 63Kitabı okudu
İmam Ebu Muhammed Abdullah b. Vehb el-Mısri: “Hadis, âlimler hariç insanların dalâlete düşmelerine sebeb olur.”
Sayfa 33Kitabı okudu
Ömer b. Abdilaziz: “ İnsan, onlardan - imam-lardan; eş Şafi, Ahmed ve diğerlerinden sonra ortaya çıkan şeylerden sakınmalıdır. çüklü onlardan sonra pekçok şey ortaya çıktı.Zahirîler ve benzerleri gibi hadis ve sünnete tâbi olma iddiasında olanlar çıktı. Halbuki onlar, farklı anlayışları sebebiyle imamlardan ayrıldıkları ve kendilerinden önce imamların amel etmedikleriyle amel ettikleri için sünnete son derece muhaliftirler.”
Muvatta adlı eserini bizzat İmam Malik’den rivayet eden Endülüsün parlak zekası İmam Yahya b. Yahya el Leysi bir gün, Malik’in bütün ashabıyla otururken, o sırada birisi “Fil gelmiş” der ve Malik’in bütün ashabı fili görmek için dışarı çıkarlar. Malik (dışarı çıkmayan Yahya’ya) “Endülüste fil bulunmaz, sen niye fili görmeğe gitmiyorsun?” der , Yahya da “Memleketten buraya, sadece seni görmek, ilminden ve ahlakından birşeyler öğrenmek için geldim,fil görmeğe değil” cevabını verir. Malik onu takdir eder ve ona el Akîl(akıllı,zeki) lakabını verir.
Allah’ın diniyle ilgili bir konuda şahsi görüşünüze göre hüküm vermekten sakınınız, sünnete tâbî olunuz. Kim sünnetten ayrılırsa sapıtır.(İmamı Azam Ebu Hanife)
Ahmed b. Hanbel ve Muhammed b. Kudame el-cevherî bir cenazedeydiler, ölü defnedilince âmâ bir adam Kur’an okumaya başladı. Ahmed adama, “Bana bak, kabrin başında Kur’an okumak bidattir.” dedi. Kabristandan çıktığımızda İbn kudame,Ahmed b. Hanbel’e “Ey Ebu Abdillah, Mübeşşir el halebî hakkında ne dersin, ondan hiç hadis yazdın mı? ” dedi. Ahmed “Evet” dedi. Bunun üzerine “ O halde, Mübeşşir bana Abdurrahman b. el Leclâc’dan, o da babasından, babasının, kabre defnedildiği zaman kabri başında Bakara suresinin baş ve son kısımlarının okunmasını vasiyet ettiğini ve İbn Ömer’in böyle vasiyet ettiğini işittiğini” rivayet etti” dedim. Ahmed b. Hanbel ona, “Dön de, o adama kuran okumanın caiz olduğunu söyle” dedi.