İnsan Özgürlüğünün Özü Üzerine
Friedrich SchellingSözler ve Alıntılar
“Gerçek kötülük, akılsızlık ya da cehaletle değil, zekâ, planlama ve güçlü bir iradeyle gerçekleşir.”
Sayfa 23 - Ayrıntı Yayınları
İnsan varoluşunun özü, bizzat kendi varoluşunu, kim olduğunu seçme ve belirleme özgürlüğüdür. Bu bakımdan insan kendisinden tamamen sorumludur, başka bir deyişle kendi özgürlüğünden kaçamaz...
Ayrıntı
Ebedi Bir, kendini doğurmaya özlem duyar. Özlem, Bir olanın kendisi değildir, ama onun ebediliğine ortaktır. Özlem, Tanrı'yı, yani akıl sır ermez Bir' liği doğurma özlemidir, ancak özlemin kendisinde bir birlik yoktur. Bu bakımdan özlem, kendi için iradedir;ancak bu iradede henüz anlama yetisi yoktur, bu nedenle bağımsız ve eksiksiz bir irade değildir, çünkü akıl aslında iradenin içindeki iradedir...
Ayrıntı
Işığın doğumundan başka bir şey olmayan ilk yaratılışta, karanlık ilke, ışığın kendisinden çıkabileceği zemin olmuştur;buna bağlı olarak tinin doğumu için başka bir zemin, dolayısıyla ikinci bir karanlık ilke olmalıdır ve bu ikinci ilke, tin ışıktan daha yüksek olduğu için, ilk ilkeden daha yüksek olmalıdır...
Ayrıntı
Son ve en yüksek mercide, irade dışında bir varlık bulunmaz.
Sayfa 45Kitabı okudu
Saygın şeylerde saygın, sapkın şeylerde sapkın olursun.
Sayfa 95
İnsan zamanda doğmuş olsa bile, yaratılışın başında yaratılmıştır. Kendi yaşamını zamanın içinde belirleyen eylemi, zamana değil, ebediyete aittir :Bu eylem, yaşamı zamansal olarak öncelemez, doğası gereği ebedi bir eylem olarak zamanın içinden geçerek gerçekleşir. Bu eylemle, insanın yaşamı yaratılışın başlangıcına gider ;bu eylemle insan yaratılanların dışına çıkar, özgürleşir ve kendisi ebedi bir başlangıç olur...
Ayrıntı