Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Hakkında
Friedrich Wilhelm Joseph Schelling sonradan Friedrich Schelling, (d. 27 Ocak 1775 – ö. 20 Ağustos 1854) Alman İdealist düşünür. Fichte'nin temel kavrayışını ve idealist bakış açısını paylaşmakla birlikte, onun mutlak ego'nun bir ürünü olarak yalnızca bireysel bilinçle iradeye karşı koyan bir engel işlevi gören doğa anlayışına karşı çıkmıştır.
Gerçeklik; temelde insan ruhuna ya da tinine çok benzer olan ve kendi kendini belirleyen canlı bir süreç ise, doğa yalnızca iradeye karşı koyan, ölü, mekanik bir düzen olamaz. Schelling'e göre; biz insan varlıkları doğayı anlayabiliriz, çünkü doğanın bizimle bir yakınlığı vardır, çünkü o dinamik bir zihnin ifadesi olup, onda yaşam, akıl ve amaç vardır.
Schelling, romantiklerle birlikte, tin, zihin ya da akıl kavramını bilinçsiz, içgüdüsel ve amaçlı bir gücü de içerecek şekilde genişletir. Var olan her şeyin mutlak temeli ya da kaynağı yaratıcı enerji, mutlak irade ya da egodur, her şeyde hüküm süren dünya-ruhudur. Aktüel olan her şey, Schelling'e göre ondan çıkar. Şu halde, ideal olan ile gerçek, düşünce ile varlık bir ve aynıdır.
Schelling, Fichte'yle birlikte, değişmez töz düşüncesini reddeder ve onun yerine evrensel yaşamı, bilinçsizlikten bilince doğru gelişen ve nihai amacı, insandaki kendi kendisinin bilincine varan akıl olan, canlı, yaratıcı ve amaçlı bir evrim ilkesini geçirir.
Tam adı:
Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling
Unvan:
Alman İdealist, Düşünür.
Doğum:
Marbach am Neckar, Almanya, 27 Ocak 1775
Ölüm:
Bad Ragaz, İsviçre, 9 Mayıs 1805
Okurlar
59 okur beğendi.
193 okur okudu.
9 okur okuyor.
238 okur okuyacak.
6 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
“Gerçek kötülük, akılsızlık ya da cehaletle değil, zekâ, planlama ve güçlü bir iradeyle gerçekleşir.”
Sayfa 23 - Ayrıntı Yayınları
Şimdiye dek Cervantes’in Don Quijote’si ile Goethe’nin Wilhelm Meister’i olmak üzere yalnızca iki romanın var olduğunu iddia etmekle çok ileri gitmiş olmayız.
Sayfa 372Kitabı okudu
Doğanın görülebilir bir ruh; ruhun görünmez bir doğa olması gerekir.
Sanat, sadece ahlâkla ilgili olanla da ittifak kurmayı reddeder; son olarak eklenecek nokta da, sanatın bilimi de geride bıraktığıdır; bilim, çıkar gütmediği için sanata gayet yakın düşer, hedefini hep kendi dışında arar ve böylece en yüksek olana, yani sanata ulaşma aracı halini alır.
Sayfa 66
"Rastlantısal iyilik, tıpkı rastlantısal kötülük gibi olanaksızdır."
Sayfa 86Kitabı okudu
İletiler
Defaatle Okunası İncelemelerin Listesi;
Gayreti için 
Ömer Gezen' e ve tüm dostlara teşekkür ederim.Sizler de bu anlamlı harekete katılmak isterseniz #51007323
{Liste Güncellenecektir. Yoruma Siz de Sevdiğiniz İncelemeleri İliştirebilirsiniz.}
*Gülnaz Eliaçık
“Kendini aşamayan insanın geçmişi yoktur, daha doğrusu geçmişin içinden çıkamaz, hep onun içinde yaşar”
Friedrich Schelling 
Clara
Saygın şeylerde saygın, sapkın şeylerde sapkın olursun.
Friedrich Schelling
Yorumlar ve İncelemeler
