İnsanın Bilinmeyen Psikolojisi
P. D. Ouspenskyİnsanın Bilinmeyen Psikolojisi Gönderileri
İnsanın Bilinmeyen Psikolojisi kitaplarını, İnsanın Bilinmeyen Psikolojisi sözleri ve alıntılarını, İnsanın Bilinmeyen Psikolojisi yazarlarını, İnsanın Bilinmeyen Psikolojisi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Diğer insanları, yalnız kendinizi anladığınız kadar ve yalnız kendi varlığınızın seviyesinde anlayabilirsiniz.
PdfKitabı okudu
Evrimin normal yolunda, insanda gelişmesi gereken iki yön vardır: bilgi ve varlık.
Fakat ne bilgi, ne de varlık hareketsiz veya aynı durumda kalamaz. Bunların herhangi biri gelişmiyor ve güçlenmiyorsa; küçülür ve zayıflar.
PdfKitabı okudu
Bir insanı anlamanın ya da anlamamanın ne demek olduğunu kendimize sorduğumuzda, ilk önce bir insanla onun kendi dilinde konuşumama olayını düşünmeliyiz. Ortak dili olmayan iki kişi doğal olarak birbirlerini anlamayacaklardır. Ortak bir dilleri olmalı veya her şeyi adlandıracakları belirli işaretler ya da semboller üzerinde anlaşmalıdırlar.
PdfKitabı okudu
Gerçekte "kale alma" kişilerle eşkoşmadır.
İnsanın sürekli bir biçimde, diğer insanların, kendisi hakkında ne düşündüklerini, iyi taraflarını görüp görmediklerini, yeterince kendisine hayran olup olmadıkları konusunda üzüldüğü bir durumdur.
PdfKitabı okudu
Yalan söyleme, mekanik yaşamda kaçınılmazdır. Bundan hiç kimse kaçamaz. Yalan söylemeden uzak olduğunu kişi ne kadar düşünürse, o kadar fazla yalanın içindedir. Yaşam olduğu biçimiyle, yalan söyleme olmadan var olamaz.
PdfKitabı okudu
Kendimizi tanımanın, özelliklerimizi. arzularımızı, zevklerimizi, yeteneklerimizi ve niyetlerimizi tanıma olduğunu sanırız; halbuki, gerçekte bu kendimizi makine olarak tanıma anlamına gelir. Makine-insanın yapısını, bölümlerini, değişik bölümlerinin fonksiyonlarını, çalışmalarını yöneten koşuları tanımak demektir bu. Genel olarak, herhangi bir makineyi incelemeden onu tanıyamayız. Kendimizle ilişkili olarak bunu hatırlamalı ve bir makine olarak kendi makinemizi incelemeliyiz. Bu inceleme aracı, kendi kendini gözlemedir.
Başka bir yol yoktur ve hiç kimse bizim için bu çalışmayı yapamaz. Bunu kendimiz yapmalıyız.
PdfKitabı okudu
Öz, insan neyle doğuyorsa odur.
Kişilik ise, sonradan edinilenlerdir. Öz, kendisinin olandır. Kişilik, kendisinin olmayandır. Öz, kişilik kadar kolay kaybedilemez, değiştirilemez veya zarar göremez. Kişilik, neredeyse koşulların değişimiyle tamamen değişebilir; kaybolabilir ve kolaylıkla zarar görebilir.
PdfKitabı okudu
İnsan olduğu biçimiyle, gerçek bir şey değildir. İnsan bir şeyin taklididir ve çok kötü bir taklididir.
PdfKitabı okudu
Gerçeği bilemeyiz, fakat biliyormuş gibi yapabiliriz. Ve bu, yalan söylemedir. Yalan, tüm hayatımızı doldurur. İnsanlar, her şeyi biliyormuş gibi yaparlar: Tanrı, gelecek yaşam, evren, insanın kökeni, evrim ve her şey hakkında yalan söylerler; fakat aslında kendileri hakkında bile hiçbir şey bilmezler. Ve her zaman bir şey hakkında konuştuklarında, bilmedikleri bu şey hakkında biliyorlarmış gibi konuşurlar, yani yalan söylerler.
PdfKitabı okudu
Kendinin şuurunda olmak, insanın kendisine karşı objektif olduğu bir durumdur. Objektif şuurluluk ise, insanın gerçek veya objektif alemle temasa geçtiği; yani duyumlara, rüyalara ve sübjektif şuur hallerine kapısını kapadığı bir durumdur.
PdfKitabı okudu
İnsanlar kendi gözlem ve kuramlarının nasıl aldatıcı olabileceğini fark etmiyorlar ve bunlara inanmaya devam ediyorlar.
PdfKitabı okudu
Yaşamının bir bölümü uykuda geçer ve diğer bölümü de, aslında uykudan çok az farklı olmasına rağmen, "uyanıklık durumu" diye adlandırılan durumda geçer.
PdfKitabı okudu
Gerçekte şuur, insanda özel bir türde "uyanıklıktır" ve zihin faaliyetinden bağımsızdır; her şeyden önce bu kendinin farkında olma, kim olduğunun farkında olma, nerede olduğunun farkında olma, neyi bilip neyi bilmediğinin farkında olma ve benzeri durumlardır.
PdfKitabı okudu
İnsan "Ben" dediğinde kendisinin bütününü kastetmiş gibi görünür, fakat gerçekte kendisi bunu kastettiğini düşündüğü zaman bile, bu yalnızca geçici bir düşünce, gecid bir ruhsal durum veya geçici bir arzudur.
PdfKitabı okudu
Her düşünce, her duygu, her duyum, her arzu, her sevilen ve sevilmeyen, bir "benlik"tir. Bu "Ben"ler herhangi bir biçimde birbiriyle bağıntılı ve koordine edilmiş değildirler. Bunların her biri, dış şartlardaki değişimlere ve izlenimlerin değişimine bağlıdırlar.
PdfKitabı okudu