İntihar Üzerine Notlar
Simon Critchley
Tahmini Okuma Süresi:
3 sa. 48 dk.
Sayfa Sayısı:
134
Basım Tarihi:
Aralık 2016
Yayınevi:
Pharmakon Kitap
Orijinal Adı:
Notes on Suicide
ISBN:
9786056643231
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Yorumlar ve İncelemeler
Vay be!·134 syf.·İntihar
9/10
2021 143. kitabı
Bu senenin en 'İyi ki okumuşum' kitabıdır. Ama bunu biraz açmam lazım.
Mesela; aklıma bu kitabı okurken kıkır kıkır güleceğim hiç aklıma gelmezdi. Komik intihar notları bölümünde...bu sefer spoiler vereceğim; Gidiyorum, gidiyorum, gittim...
Mesela bu denli derinlemesine bir bakışın, müthiş bir dille sunulacağını da beklememiştim. Kitapta alabildiğine samimi bir hava var.
Mesela; bu kadar kolay okunabileceğini de beklememiştim.
Çeviriden kaynaklı bir iki kadı kızı vakası gözüme takıldı ama o kadı kızında olacak illa.
Kitabın genel havası ise müthiş. Yazar, sizi güldürüyor, üzüyor, düşündürüyor ve hatta ciddi ciddi kafa yormanıza vesile olacak tüm köprüleri inşa ediyor. Kitapta bulacağınız kimi sorular ise hakikaten çok iddialı.
Çok enteresan bir konu, çok enteresan bir metin velhasıl çok enteresan bir kitap. Hem de; Vay Be! dedirtecek cinsten...
Şimdiden iyi okumalar.
İntiharı konuşmak zorundayız.
İntihar hakkındaki tartışmalar genellikle hukuki, ahlaki, dini ve psikiyatrik boyutuyla ele alınmaktadır. Eskiden beri hayatın, Tanrı’nın bir armağanı olarak görülmesi nedeniyle intihar günah sayılarak birtakım dinler tarafından yasaklanmıştır. Hristiyanlar için insan yaşamı, yönetme hakkına sahip değildir, kullanma hakkına sahip olduğumuz bir şeydir, insana emanet edilen yaşamı yönetme hakkı yalnızca Tanrı’nın imtiyazındadır. On dokuzuncu yüzyıldan itibaren, intiharın tedavi edilmesi gereken ruhsal bir bozukluk olduğu psikiyatrik görüşü popülerlik kazanmıştır. Aslında cevaplanması gereken temel felsefi sorun: “Hayatın yaşamaya değer olup olmadığıdır.” Hume: “Yaşamaya değer olduğu sürece hiç kimsenin hayatına son vereceğine inanmıyorum.” der, hayat bir külfet haline geldiğinde daha fazla sırtlanamaz ve buna son vermek gayet meşrudur. Eğer intihar etme hakkım olduğunu iddia ediyorsam, kendime tümüyle hakim olduğum iddiasını da taşırım. Ancak kendi benliğim ne olursa olsun ancak kısmen sahip olabilirim ona çünkü benliğim, aynı zamanda kendilerini seçemediğim insanlar ve olaylar tarafından şekillenir. Bizler başkalarına bağlı ussal varlıklarız. Bir kişinin kendi yaşamına sona erdirme kararı nasıl akla uygun olabilir? Ölüm asla deneyimleyemeyeceğimiz bir şey ve bu nedenle mevcut durumumuza göre daha iyi olduğunun değerlendirmesini yapabilmemiz mümkün değildir. Epikuros’un dediği gibi: “Ölüm varken, ben yokum; ben varken, ölüm yok.” Kendimizi boşluğun kucağına bırakabilme kapasitesi taşıyor olmamız, bizi insan kılan şeylerden biri olduğu düşünülebilir mi? Ciaron’a göre ise intihar insana özgü hasletlerden biridir, bir kurtuluştur. Hamlet’in sözleriyle gitgide hapishaneye dönüşen dünyamızda bir oksijen tüpüdür. İstediğimiz her an kendimizi öldürme gücünü elimizde tuttuğumuz
İntiharı her açıdan anlatan bir kitap bence, intiharın yasalara ve ahlaki açıdan da hiçbir yere ait olmadığını ve insanların özgür iradesi olarak savunuluyor, kitap içinde çok fazla kişinin nasıl intihar ettiğini, neden oyle yaptıklarını, başkalarının canına kıyıp sonra kendi canına kıyan insanların intihar notlarını ve intihar ile ilgili bir kaç filozofun Cioran vb ele almış, en sonunda da David Hume'nin ön sözleri ile bitirmiş. Güzel bir kitap okuyacaklara tavsiyemdir. Şunu da eklemeden geçmek istemiyorum ki, zor zamandan geçen ve okumak isteyen kişilerin, okumasını tavsiye etmem. İyi geceler dilerim.
Simon Critchley'ın intiharla yaptığı küçük bir röportaj. Toplum mengenesinde intiharı küçülten yaklaşımlarla, çeşitli ikna ediciler ışığında intiharı yücelten görüşleri birbirine tokuşturan uzun bir deneme. Kurt Cobain'den, Virginia Woolf'a, Hamlet'e kadar, hayatımıza dokunmuş meşhur intiharlara mesafeli bir bakış. Ahlaki,felsefi, hukuki veya dini kestirmelere sapmadan intiharın gözlerine dik bir bakış,yazarın kendi ifadesiyle. Yazarın kendine en yakın bulduğu yönelim David Hume'a ait gibi, benim de öyle.
Reklam
Yazar Hakkında
Simon CritchleyYazar · 9 kitap
1960 doğumlu İngiliz filozof. 2004 yılından beri New York’ taki New School for Social Research’de felsefe alanında ders vermekte ve kıta Avrupası felsefesi, felsefe tarihi, edebiyat, etik ve siyaset konusunda çalışmaktadır. Nijmegen, Sydney, Notre Dame, Cardozo Law School ve Oslo üniversitelerinde misafir öğretim üyesi olarak çalışmıştır. 1994-99 yılları arasında İngiliz Fenomenoloji Derneği’nin başkanlığını yürütmüştür.
Uzun bir süre etik felsefesi, özellikle de Emmanuel Levinas’ın etiği konusundaki çalışmalarıyla ve Beckett, Wallace Stevens gibi edebiyatçıların eserleriyle felsefe arasındaki ilişkiyi inceleyen metinleriyle tanınan Critchley, son dönemlerde daha çok anarşizan bir sol siyaset geliştirme imkânları üzerinde kafa yormaktadır.
Eserleri: The Ethics of Deconstruction (1992, Yapıbozumun Etiği), Deconstruction and Pragmatism (Derrida, Rorty, Laclau ve Mouffe’la birlikte, Yapıbozum ve Pragmatizm, çev. Tuncay Birkan, Sarmal, 1998), Very Little... Almost Nothing (1997, Çok Az... Neredeyse Hiç), Ethics-Politics-Subjectivity (1999, Etik-Siyaset-Öznelik), Continental Philosophy: A Very Short Introduction (2001, Kıta Avrupası Felsefesi), On Humour (2002, Mizah Üzerine), Wallace Stevens’ın şiir anlayışı üzerine geniş kapsamlı ve felsefi bir inceleme niteliğindeki Things Merely Are (2005), Sonsuz Talep (2007), The Book of Dead Philosophers (2008, Ölü Filozoflar Kitabı), On Heidegger’s Being and Time (2008, Heidegger’in Varlık ve Zaman’ına Dair), Der Katechismus des Bürgers (2008, Yurttaşlık İlmihali), Stay Illusion: The Hamlet Doctrine (Jamieson Webster ile birlikte, 2013).
