Romanın başındaki oğlak-yılan hikayesi bize kitapta hangi çatışmayı okuyacağımızın ipucunu veriyor.
Zalim-Mazlum çatışması ve bu çatışmanın "seyircileri"...
Buradaki "Seyirci" pasif değildir. Kimin mazlum kimin zalim olduğuna karar verir. İstediği zamanda kimlikleri yer değiştirir.
Yazar, kitapta zalim-mazlum-seyirci üçgenini Türkiye tarihinin ilk yarısında işliyor.
Kahramanın ismi "İşkenceci". Kahramanın bir ismini olmaması, okuyucunun kendini kahramanın yerine koymasını kolaylaştırıyor.
Kahramanın bir işkenceci olma süreci aile, toplum ve devlet ekseninde; ekonomik, siyasi ve sosyal olaylar çevresinde işleniyor.
Herkes hayatının belli dönemlerinde mazlum, belli dönemlerinde zalim olabiliyor. Bunu kimi bilerek kimi farkında olmadan yapıyor.
Seyirci olmak olaylardan uzak durulduğu algısını oluştursa da seyircinin alkışları zalimin ve mazlumun kimin olacağını belirliyor.
Biz hangisi olduk, hangisi olacağız? Son nefesimizi hangisi üzerine vereceğiz?
