İslam Medeniyetinin Dinamikleri
Muhammed Marmaduke Pickthallİslam Medeniyetinin Dinamikleri Sözleri ve Alıntıları
İslam Medeniyetinin Dinamikleri sözleri ve alıntılarını, İslam Medeniyetinin Dinamikleri kitap alıntılarını, İslam Medeniyetinin Dinamikleri en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Yaşlı ve fakir bir kadın, Ömer bin Hattabı kendisine küçük de olsa bir zarar verdiğini bağıra çağıra söyleyerek kendisini suçladığında, oradakiler, yaşlı kadın oradan uzaklaştırmak istemişler fakat halife Ömer kadının konuşmasına izin verilmesini emrederek şu tarihi sözü söylemiştir:
"Her Müslüman erkek ve kadının ülkenin yöneticisine hakikatı söylemesi bir yükümlülüktür."
"Size yapılmasını istemediğiniz şeyleri siz de başkalarına yapmayınız" Aptal ve bencil bireylere bu muazzam ilkeyi nasıl kabul ettirebilirsiniz ki?
Alman şairlerinin en büyüğü Goethe'nin Kur'ân'ı okuduktan sonra, “Eğer İslâm buysa, o takdirde, aramızdaki her düşünen insan, aslında, Müslümandır.” diye haykırmıştır.
Dünyanın bütün kültürlere varoluş ve hayat hakkı tanıyabilecek, yeni bir medeniyet tasavvuruna ihtiyacı var.
Sayfa 5Kitabı okudu
Yapılması gereken ilk şey, şu anda Müslümanların kötürümleşmelerinin ve yozlaşmalarının kök nedeni olan cehalet bataklığını kurutmak yok etmektir.
Oraya buraya salınarak hareket eden büyük bir sandalın
Gölgesinden başka bir şey değiliz biz
[Hayyam]
(Batılılar olarak) insanlığa söyleyebileceğimiz tek yeni şey, yeni bir şey söyleyemeyeceğimiz gerçeğidir.
[Nietzche]
İslam'ı dünyanın gözünün önünde son derece yanlış temsil ediyoruz. Bizim insanlığa karşı tanıklıklarımız, yanlış tanıklıklardır; dolayısıyla bunun İslam'a verdiği zararın haddi hesabı yoktur.
Burada en yaygın olarak okunan Avrupa edebiyatının çoğuna birazdan yakından bakın; işte o zaman, erkeğin bu dünyadaki hayatının gâyesinin, kadın
aşkı -ideal biçimde erkeğin birden çok denemeden sonra keşfettiği, tek, seçilmiş bir kadına âşık olması- olduğunu göreceksiniz. Bir kadın keşfedildiğinde [âşık olunacak bir kadın nihayet bulunduğunda], okuyucu, iki kişi arasında “ruhların birleşmesi”nin gerçekleştiğini varsaymaya itilir.
Kur'an'da ya da Allah'ın kelamı olduğu iddia edilen herhangi bir kutsal kitapta bilimsel teoriler aramaya kalkışmak beyhude bir çabadır.
Bir hür düşünce dini olan bir zamanlar ruhbanlık hurafesini ve sultanı ortadan kaldırdığı ve doğduğu, geldiği topraklarda insanların zihinlerinin başka insanlara ipotek edilmesine son veren bir din olan İslam -Allah bizi affetsin- tam bir ruhbanlık dinine dönüştürüldü.
Ve Müslümanların o dillere destan hayır ve yardımseverlikleri bir de..Müslüman medeniyetinin şehirlerinde hiçbir insan, açlıktan ya da komşusunun ihmalkarlığından ve ilgisizliğinden ötürü ölmemişti.
Bir toplum kendilerindeki özellikleri değiştirinceye kadar Allah, onlarda bulunanı değiştirmez.
Sayfa 41Kitabı okudu
İslâm, aklî bir dindir. İslâm’da tıpkı Aziz Augustine gibi “harikulâde, hayret verici bir şey olduğu için inanıyorum” (Credo quia absürdüm est) diyen bir kişinin yeri yoktur.
İslâm medeniyetinin dikkat çekici özelliklerinden biri de, Avrupa’nın kutsallıkla pisliği birbirine karıştırarak pislik içinde yüzdüğü bir zaman diliminde, temizliğiydi. Her şehirde, sıcak sularla yıkanılan hamamlar, içme ve temizlik amacıyla kullanılan sebiller ve çeşmeler vardı. Müslümanların olduğu yerde ilk aranılan özellik tertemiz suyun bulunuyor olmasıydı. Sık sık yıkanma ve temizlenme, Müslümanların dinleriyle öylesine özdeş hâle gelmişti ki, Müslümanlar sürüldükten sonra Endülüs’te 1566 yılında, halka Islâm’ı hatırlattığı gerekçesiyle hamamların kullanılması ağır şekilde cezalandırılıyordu ve İşbiliye’deki talihsiz bir bahçıvan iş yaparken yıkandığı veya temizlendiği gerekçesiyle fiilen işkenceye tâbi tutulmuştu. Ben şahsen Anadolu’da bir Rum Hıristiyan’ın başka bir Rum Hıristiyan hakkında, “bu arkadaş yarı Müslüman sayılır; çünkü ayaklarını yıkıyor” dediğine kulaklarımla ve gözlerimle tanık oldum.