Ne zaman bir karşılaştırma yapılıyorsa, hemen söz konusu 'felsefe'nin kaynağının ne olduğu; akılcı bir tartıdan, görgül (empirik) bir analizden veya manevî bir görüşten kaynaklanıp kaynaklanmadığı, veya bir başka deyişle, bilenin varlığının hangi yönüne dayandığı sorulmalı; Aristo'nun, "Bilgi bilenin durumuna bağlıdır" özdeyişi her zaman hatırda tutulmalıdır.