İslam'da Bilim ve Teknoloji Tarihi
Mehmet BayrakdarSözler ve Alıntılar
Kiliseye girildiği zaman bir sürü insan sureti görürsünüz, resimde bir insanı görmek demek, görüşünüzün insanda ve insanla sınırlanması demektir. Camiye girdiğimiz zaman birçok arabeskler görürsünüz, bu arabesklerde motif ve şekillerin devamlılığını, sürekliliğini ve akıcılığını görürsünüz ki, bu sizi sonsuzluğa götürür ve görüşünüzü sınırlamaz.
Batılılar, 18 yy. sonlarında başlayan emperyalist emellerinin siyasî devamını sağlayabilmek için, istila ettikleri milletlere kendi üstünlüklerini telkin edici çeşitli vasıtalar kullandılar. Bunların en etkilisi elbette kültürel olanıydı. Bunun için de onlar "Herşey Batı'da vardır, her büyük şahsiyet, bilim ve keşif adamı Batı'dan çıkar" sloganını bilim tarihimizden habersiz eğitimcilerimiz vasıtasıyla bizlere, gerek okullarda okutulan müfredatlarla, gerekse çeşitli kitaplarla telkin ettirmişlerdir. Bu hastalığın kökeni, az çok farklarla, tá Tanzimat a kadar gider. Bunun içindir ki hâlâ bugün, İslâm memleketlerinin her yerinde bilhassa okullar ve üniversitelerde, bir Pascal'dan matematikçi olarak bahsedilirken, matematik tarihinin en büyük simalarından biri olan ve bugün Batı'nın da hayranlığını kazanan Havarizmi'den, Ömer Hayyam'dan matematikçi ve geometrici olarak bahsedilmez.
Sayfa 23
"...Eğer yer, bazılarının dediği gibi tepsi gibi düz olsaydı, güneşin doğuşu her memlekette aynı zamanda görülmesi gerekecekti..."
Bilimin en temel ilkesi, öğrenmektir. Öğrenmenin en temel ilkesi ise, okumak ve yazmaktır. Bu sebepten dolayıdır ki, Allah, Hz. Peygamber'i peygamberlikle müjdelediği ilk indirdiği ayetlerde ona ve dolayısıyla Müslümanlara: "Yaratan Rabbi'nin ismiyle oku. İnsanı embriyodan yarattı. Oku, kalem ile öğreten Kerîm olan Rabbin'dir. İnsana bilmediğini öğretir." diyerek okumaya, kaleme, yazıya ve yazmaya, öğrenmeye vurgu yapmıştır.
Sayfa 59
"Er-geç geleceğimizde İslam yatar."
Goethe
Her şeyi devri içinde değerlendirmek gerekir.
İlim öğrenmek kadın ve erkek her müslümana farzdır.
Sayfa 61