İslam'da Düşünce ve Hayat
Seyyid Hüseyin NasrSözler ve Alıntılar
Tasavvufta özgürlük, nihai düzlemde her türlü bağdan kurtularak,
özgürlüğün gerçek anlamda
bulunduğu tek yer olan
Ruh dünyasında yaşamak demektir.
Sayfa 34Kitabı okudu
Bugünlerde sık sık zamana uymamız gerektiği
söylenmektedir.
Nadiren birisi çıkıp da, bu •zamanın•:
uyulacak nesi olduğunu sorabiliyor.
Sayfa 42Kitabı okudu
Mutlak özgürlük yalnızca Allah'a mahsustur.
Sayfa 28Kitabı okudu
Şimdinin Nevabıtları mıyız acep?
İbni Bacce en önemli eseri Tedbir-ül Mutavahhid'dir ki dünyalığa karşı düşkünlüğe
felsefi bir karşı çıkış olan bu eserinde filozof sonunda aydınlanmayı yalnızlıkta bulmaktadır.
Sayfa 108Kitabı okudu
Modern çağda insanlar özgürlüğün dış biçimlerine sahip olabilirler. Ancak temel özgürlüğü yitirmiş
bulunmaktadırlar. Bu özgürlük, pıhtılaşmış ·ben bulutu» şeklindeki •nefs» ile değil, nefsin hemen yanı başında duran, tabiatı gereği ölümsüzlük ve özgürlükten zevk alan •ruh» ile ilgilidir. Çünkü ruhun kendisi ölümsüzd ür.
Sayfa 37Kitabı okudu
Sonsuzl uğu sonluda aramak,
vehimlerin en tehlikelisi ve yalnızca sonlunun kendisini yok etmesiyle sonuçlanacak bir kabustur. «Sonsuz özgürlük " ancak sonsuz'un yakınında varolabilir.
Sayfa 28Kitabı okudu
Gazali'nin esas karşı çıktığı şey, aklın tüm gerçeği kavrayacağı ve hiç söz sahibi olma
dığı alanlarda bile parçalı görüşleriyle yeterli olacağı iddiasıydı.
Sayfa 105Kitabı okudu