Kafası Güzel Filler ve En Acayip Deneyler
Alex BoeseKafası Güzel Filler ve En Acayip Deneyler Gönderileri
Kafası Güzel Filler ve En Acayip Deneyler kitaplarını, Kafası Güzel Filler ve En Acayip Deneyler sözleri ve alıntılarını, Kafası Güzel Filler ve En Acayip Deneyler yazarlarını, Kafası Güzel Filler ve En Acayip Deneyler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Ortamda kendi türünden başka bireylerin bulunması neredeyse tüm canlılarda basit işlemleri gerçekleştirme hızını artırırken, karmaşık işlemleri gerçekleştirme hızı azalıyordu.
Sayfa 134 - Hamamböceği Yarışı,Bölüm 5Kitabı okuyor
"Talihsiz Tusko" David Orr
1990'da şarkıcı ve şarkı yazarı David Orr, "Tusko Fatale" adlı bir müzik grubu kurdu ve kurulduğu Virginia bölgesinde küçük bir kült oldu. Parçaları "Talihsiz Tusko", Tusko'ya bir övgü parçasıydı:
"Daha güzel ağ örer örümcek/Fil ölür/Yazar daha güzel yazar/Hepimizin ortak yanı zaman kavramını yitirmemiz."
Sayfa 130 - Kafası güzel filler,Bölüm 5Kitabı okuyor
Fil Tusco
Her şey olağandı. Bu yüzden 3 Ağustos 1962 sabahı ağılında uyandığında, o gün başına neler geleceğini asla tahmin edemezdi. Dünyada kendisine LSD verilen ilk fil olmak üzereydi. Aynı zamanda en yüksek dozda LSD'yi alan canlı olma unvanını da alacaktı- bu rekor bugüne dek kırılamadı.
Sayfa 122 - Kafası güzel filler,Bölüm 5Kitabı okuyor
Duyurama(Sensorama)
Morton Heilig'in 1957'de yaptığı Duyurama(Sensorama), gerçek anlamda ilk sanal gerçeklik makinesiydi.Kullanıcıları, 3 boyutlu filmleri titreşimli koltuklarda izliyorlardı.
Sayfa 30Kitabı okuyor
Bu deney bize şu gerçeği bir kez doğruluyor. Leş gibi koksak da, ne kadar çirkin ya da iğrenç olsak da, tek bir insan yine de harika olduğumuzu düşünür: O da bizim annemiz.
İkinci Dünya Savaşı'nda ise Skinner daha iddialı bir projeye dahil oldu- füzeleri güdümlemek üzere güvercinleri eğitmek. Füzenin başlığına yerleştirilecek kuş bir ekranda gördüğü hedefi gagalayarak füzeye yön verecekti. İşin tuhaf yanı sistem gerçekten de işe yaramıştı- hem de en az kendi çağdaşı diğer elektronik sistemler kadar.
Sayfa 198Kitabı okudu
Ve sonunda araştırmacılar erkek hindilerden, başsız bir gövde ile üzerinde bir hindi başı olan bir sopa arasında tercih yapmalarını bekledi. Açıkça görülüyordu ki bir hindiyi cinsel olarak tahrik etmek için üzerinde baş olan bir sopa dahi yeterli oluyordu.
Sayfa 142Kitabı okudu
Koyunlar ve insanlar üzerindeki çalışmaları karşılaştırırsanız, koyunların insanlardan daha cesur olduğu sonucuna varabilirsiniz. En azından koyunlar kendilerine dik dik bakan bir insan gördüğünde hemen kaçmıyor. Ne var ki bunun büyük olasılıkla cesurlukla falan ilgisi yok. Daha olası bir açıklamaya göre, koyunlar insanların tuhaf davranışlarına o kadar alışık ki, bizim ne yaptığımız artık umurlarında bile değil.
Sayfa 137Kitabı okudu
Bilişsel Çelişki
Çevreyle ve olan olaylarla uyuşmayan inançlar (bilişsel çelişki) psikolojik gerilime yol açıyor. Söz gelimi, inanç sisteminiz dünyanın sonunun geldiğini söylediği halde, dünyanın sonu gelmez se, bu tutarsızlığı bir şekilde çözümlemek zorunda kalırsınız. Bunun en kolay yollarından biri de yanlışlığı kanıtlanmış olan inançlardan vazgeçmektir. Ama onlara körü körüne inanmışsanız -söz gelimi, işinizden ve eşinizden ayrılmış ve inanışlarınızdan dolayı akıl hastanesine kapatılma riskini göze almışsanız- yanıldığınızı kabul etmek o kadar kolay değildir. Böyle bir durumda, bir ikilem gibi dursa da, ona inanan başkalarını bulmayı deneyerek inancınızı pekiştirmeye çalışmak daha kolaydır. Çünkü başkalarını sizinle aynı düşünceyi paylaşmaya ikna etmek güvenoyu almak gibidir. İnandığınız şeyin yeniden doğru olma ihtimali olduğunu düşünmeye başlarsınız. "Bir inanç sisteminin doğru olduğuna dair ne kadar çok kişiyi ikna ederseniz, bu inancın o kadar doğru olması gerekir." Fescinger
Sayfa 281Kitabı okudu
İnsanlar bir grup halinde acil bir durumla karşılaştıklarında, çevrelerine bakıp, "Nasılsa başkası yardım eder" diye düşünmeye meyillidir. Kimse doğrudan kendini sorumlu hissetmez. Ve sonunda kimse bir şey yapmaz.
Sayfa 259Kitabı okudu
Kimliksizleştirmek saldırgan davranışlar sergilenecek durumlarda bu davranışların üzerindeki kısıtlanmayı gevşetiyor ama kurbanlar kimliksiz olduğunda ve bu yüzden insanlıktan koptuklarında onlara karşı suç işlemede benzer biçimde kolaylaşıyor.
Sayfa 245Kitabı okudu
kişilikler ve maskeler
...sosyal sorumluluk duygusu, birey olma duygusuyla yakından ilişkilidir. Eşsiz ve kimliği belirli bir kişi olduğumuz hissini kaybettiğimiz durumlarda -örneğin, kalabalığa karıştığımızda ya da başımıza siyah bir çuval geçirdiğimizde- antisosyal ya da tabu sayılan davranışları sergilemek konusunda bir anda kendimizi daha özgür hissederiz. Örneğin Ku Klux Klan üyeleri kimliklerini kukuletalarıyla gizleyerek, gruplar halinde linç eylemleri gerçekleştiriyorlardı.
Sayfa 243Kitabı okudu
Tanımadığınız biri size talimat verse, masum bir kurbana işkence eder ya da onu öldürür müydünüz?
Ortalama bir insanın, emirler ne kadar zalim ve adaletsiz olursa olsun, itaat etmeye dünden razı olduğunu gösteriyor. (Milgram'ın itaat deneyi)
insanlığın değeri aynı dönem de Chicago'da yapılan benzer bir deney düşünüldüğünde iyice paçavraya dönüyor. Chicago'daki araştırmacılar Resus maymunlarını kafeslere kapattı. Önlerine yemek gelmesi için maymunların bir zinciri çekmeleri gerekiyordu. Ama işin içinde bir numara vardı. Zinciri çekmek yan kafesteki maymunun yüksek frekanslı bir şok yemesine neden oluyor du. Komşularının acısına tanık olan maymunların çoğu zinciri bir kez daha çekmeyi reddetti. Kendi türlerinin bir üyesine acı vermek yerine -bazıları on iki güne kadar varan uzun sürelerle- açlıktan kıvranmayı seçtiler. Başka deyişle, maymunlar insanların çoğunun yapmadığı şeyi yapmışlar dı: "Hayır" demişlerdi.
Sayfa 235Kitabı okudu