Sözler ve Alıntılar
Daire-i Adliye; Mülk(Devlet)- Asker- Hazine- Reâyâ- Adalet.
Adalet dünyanın kurtuluşunu sağlar;
Dünya, duvarı devlet olan bir bağdır;
Devleti düzenleyen şeriattır;
Hükümdar olmadan şeriat korunamaz;
Askersiz hükümdar duruma hakim olamaz;
Mal olmadan hükümdar asker toplayamaz;
Malı toplayacak olan halktır;
Halkı padişaha kul eden ise adalettir.
Sayfa 178Kitabı okudu
O zamanda Amerikan gümüşü şimdi de dolar...
Osmanlı ülkesinde (özellikle 1570'lerden sonra) meydana gelen bu büyük çaptaki enflasyon ve devalüasyonun aslî sebebinin Amerikan gümüşü olduğu görüşü büyük bir hakikat payı taşır...
Sayfa 43Kitabı okudu
Osmanlı bu yüzden dağıldı ne yazık ki.
Özetle, adalette ihmâl ve zulüm, rüşvet, iltimas, müşaverede ihmâl, mansıpların ehil olmayanlara verilmesi, kadın ve musahip sözüyle iş görme ihtilâl-i nizâm-ı âlem'in başlıca sebepleriydi.
Sayfa 114Kitabı okudu
Koçi Beyin de zikrettiği bir vecizede ; küfr ile dünya durur, zulmile durmaz. Yani, kafir bir devlet bile varlığını sürdürebilir yeter ki adaletli olsun, ama zalim bir devlet müslüman da olsa ayakta duramaz..
Sayfa 178 - DERGAHKitabı okudu
Yazar, devrinin telakkilerine uygun olarak insanlar arasındaki nizamı korumak ve her insanı kendi kabiliyetine uygun bir mevkide tutmak için bir padişahın şart olduğu görüşünden hareket eder. Zira, eğer insanlar tabiatları gereği bırakılsalar pek çok düşmanlıklar meydana gelir ve düzenin devamının şart olan yardımlaşma kaynağı itibariyle siyâset-i ilahî (şeriat) ve siyâset-i sultanî (yasağı padişahî veya örf) olmak üzere iki çeşittir.
Sayfa 57 - Derhah YayınlarıKitabı okudu
XVI. yüzyılın son çeyreğinde Osmanlı Devleti'nin siyasi durumu
B. Lewis ve Halil İnalcık gibi Osmanlı tarihçileri, Osmanlı İmparatorluğu'nun XVI. asırda, yayılışının tabii sınırlarına ulaştığı ve aşamayacağı siyasi- coğrafi engellerle karşılaştığı kanaatindedirler .Bu görüşe nazaran, Osmanlılar hem denizde, hem de karada oldukça kuvvetli rakiplerle karşı karşıya kaldılar. Batıda Viyana önlerinde Habsburglar tarafından durdurulurken, doğuda İran platosu ve Safeviler, Osmanlı ilerlemesine set çekiyordu. Afrika'da çöl, Hint Okyanusu'nda Portekizliler ve kuzeyde Ruslar, Osmanlılar için hayati önem haiz politikasının sona erdiğinin işaretini vermekteydiler.
Derhah YayınlarıKitabı okudu
... Osmanlı devlet anlayışı temelde toplum nizamının devamı için bir padişahın gerekliliği ve bu padişahın ülkeyi adaletle yönetmesi fikrine dayanır. Yine nizamın devamı için toplum tabakalarının kanun ve kurallara aykırı geçişlerin olmaması şarttır...
Sayfa 59 - Derhah YayınlarıKitabı okudu