Kur'an'ın Harika Mesajları
Haluk NurbakiKur'an'ın Harika Mesajları Sözleri ve Alıntıları
Kur'an'ın Harika Mesajları sözleri ve alıntılarını, Kur'an'ın Harika Mesajları kitap alıntılarını, Kur'an'ın Harika Mesajları en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Allah'ın Alim ve Rab sıfatının tecellisiyle doğan bilgilere sahip herkes infaka mecburdur. Herkes karınca kararınca doğru bildiğini çevresine öğretmekle yükümlüdür. Bu tüm toplumun hızlı bir şekilde yücelmesinin tek anahtarıdır.
Sayfa 232 - Damla YayıneviKitabı okudu
İster kaba hatlarıyla putperestlik olsun, ister çağımızda olduğu gibi birtakım kavramlarda olsun, ilahlaştırma gafleti nefsin hevesi ve zannından ibarettir.
Onlara temayülü haklı çıkaracak hiçbir mantıkî hüccet yoktur. Hiçbir mantıkî uydurma ilahlaştırmayı mazur gösteremez.
Çünkü; enerji ya da tabiatı ilahlaştırmak, onlara bilinç izafe etmektir. Halbuki Allah ne enerji, ve ne de tabiata bilinç vermemiştir. Yani hüccet göndermedi. Onlara nefs, kendi istikametinde yakıştırma yapmaktadır.
Sayfa 175 - Damla YayıneviKitabı okudu
Allah bir hadise olduktan sonra onu izleyip öğrenmez. Aksine, her olay O'nun Alim sıfatının tecellisi istikametinde seyreder. Bu yüzden Alim sıfatı bizim bildiğimiz tarzda bir biliş değil, bilişle yaratış demektir.
Sayfa 213 - Damla YayıneviKitabı okudu
Nitekim Hz İbrahim; Yunan, Arap putperestliğinden çok eskidir ve marksistlerin iddia ettiği gibi; tek tanrı fikri putperestlikten yeni değil, aksine eskidir. Çünkü putperestlik bir ilkellik değil, aksine nefslerinin ilk çağından günümüze kadar yansıyan değişimez tarihi yanılgısıdır.
Sayfa 175 - Damla YayıneviKitabı okudu
Marksist sosyolojide putperestlik, insan evriminde zorunlu bir geçiş, bir tarz zorunlu bir ilkellik sayılır.
Halbuki ayetin emrettiği gibi, insanın arza ilk ayak bastığından beri Allah Peygamber göndermiş ve hidayet vermiştir.
Sayfa 175 - Damla YayıneviKitabı okudu
Bir bağışın Karz-ı Hasen olması için şu şartlara uyulması gerekir:
Bağış; temiz, en iyisi ve en sevdiğimiz cinsten olmalı.
Gizli olmalı, başa kakılmamalı ve muhtaç olana verilmelidir. Verilende gözü kalmamalı, bağış yapacağım diye kendine fakirleşme korkusu gelmemeli. Gaye, mutlak ilâhi rıza olmalı ve saygıyla verilmelidir.
Bu şartlar yerine gelmezse Karz-ı Hasen tahakkuk etmez.
Sayfa 238 - Damla YayıneviKitabı okudu
Münafıkların Temel Yapıları
a) Gurur : Gururun her türü daima Allah'a karşı bir nefs illetidir.
b) Kuruntu sahibidirler : Yani boş temenniyat ve hulyaları huy edinmişlerdir.
c) İşkillendiniz : Devamlı vesvese ve şüphe sahibidirler.
Sayfa 242 - Damla YayıneviKitabı okudu
Birçok ateist, insan zekasını tanrısal bir güç sayarak putlaştırmışlardır.
Aslında her nefs kendi gücüne inanarak yavaş yavaş kendini putlaştırır. Bu esasdan yola çıkınca birtakım araçlar da tam mânâsıyla put olur. Para, mevki gücü, zekâ, güzellik bunlardan ilk akla gelenlerdir.
Sayfa 174 - Damla YayıneviKitabı okudu
Âyet 12 : O gün mü'min ve mü'mineleri göreceksin. Önlerinden ve sağlarından nurlar akıyor. Size müjde diye (sesleniyor).
Sayfa 238 - Damla YayıneviKitabı okudu
Ayet 36 : "Ve onları ebkâr kıldık"
Onların gönlünde hiçbir dünya ilgisi kalmayacak. Bu bakımdan yeni eşlerine tam bir bekâret içinde muhatap olacaklardır. Konuya bu ayet açısından da bakınca; kastedilenin mü'mine olduğu çok açık anlaşılır. Eğer kasıd mücerret hûri olsa idi "onları ebkâr kıldık" emrine; yani bu ayete gerek kalmazdı. Çünkü hûrinin bâkir olacağı zaten doğaldır. Buradaki "ebkâr"dan kasıd, mü'mine hanımda dünyadan bir iz, bir çizgi kalmayacağı hikmetidir.
Bu âyet dolayısıyla levh-i mahfûzda bu yasa olmasa idi; mü'minelerde dünyadaki ilgilerden izler kalırdı. Halbuki mü'mine, cennette sonsuz mânâ güzelliğinin bir parçasıdır. Net, bâkir bir yeniden oluşun temsilcisidir.
İslâm düşmanlarının, cennette kadınlar ne olacak? diye saygısız düşünceleri de böylece 36. ayetin ışığı altında perişan olmaktadır.
Cennette büyük güzelliğin sembolü mü'minedir ve dünya ilgilerinden ebkâr sırrı ile arındığı için, mü'min erkekle gerçek bir mutluluğu paylaşmaktadır.
Sayfa 108 - Damla YayıneviKitabı okudu
Bir gerçeğe yakîn olmak üç çeşit olur :
a) Onu ilim yoluyla tanımak. (İlmel yakîn)
b) Onu görerek tanımak. (Aynel yakîn)
c) Bizzat, o gerçeğin içinde olmak, onu yaşamak. (Hakkel yakîn)
Sayfa 151 - Damla YayıneviKitabı okudu
Şu halde insan hayatı için kaçınılmaz bir nimet olan ateşi yakma olayı; öyle olağanüstü şartlara bağlanmıştır ki, bu dahi başlıbaşına ilâhi bir hikmettir ve insana yöneliktir. Diğer canlılar ateşten yararlanamazlar.
Sayfa 133 - Damla YayıneviKitabı okudu
O aldatıcı gurur, Allah'ın emri gelinceye kadar sizi Allah'a karşı gururlandırdı.
Sayfa 230 - Damla YayıneviKitabı okudu
Siz cennetin sonsuz güzelliklerini ve ayrıntılarını tasavvur bile edemezsiniz.
Sayfa 55 - Damla YayıneviKitabı okudu
Bütün insanlar, ölüm tarihleri söz konusu olmadan; belli bir zaman diliminde, önceden tesbit edilen bir günde toplanıp dirileceklerdir.
"Bir araya toplanma" tanımı, çok önemlidir. Çünkü bazı yanlış âhiret kavramlarında, ruhların ölümle beraber çeşitli mekanlara yansıyacağı inancı vardır.
Halbuki Kur'an, ölümle beraber ruhların, geliş mekânı olan Âlem-i ervaha yansıyacağını; bedenlerin belli bir günde yine arzda birlikte dirileceklerini bildirmektedir.
Sayfa 119 - Damla YayıneviKitabı okudu