Lozan - Zafer mi, Hezimet mi? 1
Kadir MısıroğluEn Eski Lozan - Zafer mi, Hezimet mi? 1 Gönderileri
En Eski Lozan - Zafer mi, Hezimet mi? 1 kitaplarını, en eski Lozan - Zafer mi, Hezimet mi? 1 sözleri ve alıntılarını, en eski Lozan - Zafer mi, Hezimet mi? 1 yazarlarını, en eski Lozan - Zafer mi, Hezimet mi? 1 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
''inkılap yobazlığı'' olarak tavsif ettiğimiz bu yeni taassub,bizim ''mutlak gerçekler manzumesi''olan ''islam''ve milletimizin O'nunla yoğurulmuş bin yıllık tarihi vekayiinden çıkardığımız temel umdelerin her türlü kayıd ve endişeden azade olarak ortaya konulmasına ve bu suretle ciddi bir münakaşa zemini açılmasına kendileri ve müdafaa ettikleri şahıslarla onların getirdiği kanunlar mani olmaktadır
Sayfa 70Kitabı okudu
Nokta-i nazarımızı müdafa için bize en küçük bir fiili ve hukuki imkan vermeyenlerin başkalarını tahlil ve tenkid vesilesiylede olsa fikir ve reylerimizin izharına tahammül edememelerine şaşmıyoruz!. Çünkü bu davranış hak ve maslahat yerine kuvvete istinad edenlerin müşterek hususiyetleridir
Sayfa 70Kitabı okudu
Adaletin zıddı, zulümdür.
Kılıç kuşanma merasimi Eyüp Sultan’da yapılır ve burada yeni pâdişâha merasimle Hz. Ömer'in kılıcı takılırdı. Umumiyetle devrin en muteber din adamları tarafından pâdişâha bu kılıç takma işinden sonra duâ edilir ve pâdişâh tebrikleri kabul ederdi.
İslâm'da hâkimiyet kayıtsız ve şartsız Allah'a mahsustur. Kur’ân-ı Kerîm'de bu rakib kabul etmez hükümranlığı ilân eden pek çok âyet-i edile mevcuttur.
İslâm dünya görüşü, nâmütenâhi derin ve geniştir.
Âl-i imran Sûresi, âyet 26
“(Habibim) de ki; Ey mülkün sahibi olan Allah, sen mülkü kime dilersen ona verirsin, mülkü kimden dilersen ondan alırsın. Kimi dilersen, onun kadrini yükseltir kimi dilersen onu alçaltırsın. Hayır, yalnız senin elindedir. Şüphesiz ki; sen her şeye hakkıyla kâdirsin.”
Nisâ Sûresi, âyet 59
"Ey İman edenler, Allah’a itaat edin. Peygambere ve sizden olan emir sahiplerine de itaat edin.."
Fahri Kâinat efendimiz ise "âlemlere rahmet" olarak gönderilmiştir. Bu sebeple hitab ve daveti bütün insanlığı ihâta eder.
