Sevmek sevilmekten iyidir, zira sevmek hazza ilişkin bir nevi etkinlik ve iyi bir şeydir, ama sevilmek sevilen için hiçbir etkinlik doğurmaz. Dahası, bilmek bilinmekten iyidir, çünkü bilinmek ve sevilmek cansız varolanlar için de söz konusuyken, bilmek ve sevmekse canlılara özgüdür. Dahası, iyi bir şeyler ortaya koyabilen biri olmak, olmamaktan iyidir; şimdi seven, sevdiği sürece, iyi bir şeyler ortaya koyabilen biridir, ama sevilen, sevildiği sürece değil. Ancak insanlar hırslı olmalarından ötürü sevmekten ziyade sevilmede bir nevi üstünlük olduğunu düşündüklerinden sevilmeyi isterler.