Minhâcü'l-Kâsıdîn ve Müfîdü's-Sâdıkîn (2 Cilt Takım)
İbnü`l-CevziEn Eski Minhâcü'l-Kâsıdîn ve Müfîdü's-Sâdıkîn (2 Cilt Takım) Sözleri ve Alıntıları
En Eski Minhâcü'l-Kâsıdîn ve Müfîdü's-Sâdıkîn (2 Cilt Takım) sözleri ve alıntılarını, en eski Minhâcü'l-Kâsıdîn ve Müfîdü's-Sâdıkîn (2 Cilt Takım) kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
SubhanAllah
İsrâiliyat bâbında anlatılan bir hikâyede şöyle anlatılır: Âlimin birisi ihdas ettiği bidatla insanları doğru yoldan saptırıyordu. Sonra tövbe etti. Bunun üzerine yüce Allah o halkın peygamberine şöyle bir vahiy gönderdi: "O âlime de ki, işlediğin günah benimle senin aranda olsaydı onu muhakkak bağışlardım. Ancak kullarımın içinden saptırıp da cehenneme soktukların ne olacak?"
Sayfa 234Kitabı okudu
Hasenü'l Basrî şöyle demiştir: "Yapılan iyilik kalpte nur, bedende kuvvet olur. Kötülük ise kalpte karanlık ve bedende zayıflık meydana getirir."
Sayfa 255Kitabı okudu
Sonuçlarının çirkin olduğunu bilmesine rağmen insan neden günah işler?
Günah işleyen kişiye vaat edilen ceza göz önünde değildir. Oysa nefis, göz önünde olandan etkilenmek üzere yaratılmıştır. Bundan dolayı nefsin göz önünde olana nispetle vaat edilen bir şeyden etkilenmesi çok zayıftır.
Sayfa 257Kitabı okudu
Güdü (hevâ), Allah katında yeryüzünde tapılan ilâhların en iğrenci ve akıl, yaratılmış en değerli varlıktır.
Sayfa 270Kitabı okudu
Hz. Ali radıyallâhu anh şöyle demiştir: "Sabır dört şeyde olur: Özlem, korku, terk etme ve gözleme. Cenneti özleyen arzularını unutur; cehennemden korkan haramlardan kaçar; dünyayı terk eden musibetleri gözünde büyütmez; ölümü gözleyen iyilik yapmaya koşar."
Sayfa 273Kitabı okudu
Sabrın zirvesi
Ebî Abdurrahmân'a sabrın zirvesinin ne olduğu sorulunca şöyle cevap verdi: "Musibetin kişinin başına geldiği anda, başına gelmeden önceki hâlinde olmasıdır."
Sayfa 281Kitabı okudu