Minhâcü'l-Kâsıdîn ve Müfîdü's-Sâdıkîn (2 Cilt Takım)
İbnü`l-CevziEn Eski Minhâcü'l-Kâsıdîn ve Müfîdü's-Sâdıkîn (2 Cilt Takım) Sözleri ve Alıntıları
En Eski Minhâcü'l-Kâsıdîn ve Müfîdü's-Sâdıkîn (2 Cilt Takım) sözleri ve alıntılarını, en eski Minhâcü'l-Kâsıdîn ve Müfîdü's-Sâdıkîn (2 Cilt Takım) kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“Ey Rabbim, sen cimri olmakla suçlanamazsın. Katında olanı gönder, bize yağmur ver.”
“Yirmi sene namaza tahammül ettim ve yirmi sene de ondan zevk aldım.”
Allah’tan gayrısıyla geçirilip kaybedilen anlara üzülmek ve Allah’ı anmaktan, O’na ibadet etmekten yana zayi edilen her an için son derece kederlenmektedir.
“Ey Rabbim, en sevmediğin kulların kimlerdir? diye sorunca yüce Allah şöyle buyurur: “Bir iş konusunda benden hayırlısını isteyen ve benim de onun için hayırlısını dilediğim hâlde buna razı olmayan kimsedir.”
2’nci olanın daha da müşterisi çok..
Şu iki kişinin yolunda sakın gitme: Birincisi; fıkıhta tartışma ilmini bilip o konuda lider olmakla yetinen, kadılık makamını elde edip onu elinde tutmaya çalışan veya süslü öğütler verip ağının gözlerini daraltan âlimdir. İkincisi; bozuk düşüncesi sebebiyle cehaletinin içinde debelenip duran, elini öpmekle ve bereketine inanmakla gözüne girilen ve Allah’ın şeriatı ve sünneti dışında arzusuna uyulan zâhittir. Bu iki kişi de doğru yoldan sapanlar, amellerin kabuğuyla yetinip özünü elde
edemeyenler ve yolun başında olanları (müptedîleri) serabın ışığıyla aldatanlardır. Bu ikisinin gittiği yol; istikamet caddesi ve selamet yolu olan selef-i salihin yolundan tamamen ayrıdır.
Canlı oldukları hâlde mal biriktirenler ölüdürler. Âlimler ise zaman devam ettiği sürece yaşamaya devam ederler. Kendileri yok olsalar bile benzerleri kalplerde mevcut olmaya devam eder. (Eliyle göğsüne işaret ederek) keşke buradaki ilmi taşıyabilecek insanları bulabilseydim! Aksine, anlama kabiliyeti yüksek olmakla beraber emin olmayan, din aletini dünya için kullanan, Allah’ın verdiği nimetleri kullarına ve O’nun hüccetlerini Kitabına karşı bir üstünlük vesilesi olarak gören adamlarla veya Hak ehline uymakla birlikte basiretsiz, herhangi bir şüphe belirtisi ortaya çıktığı anda kalbinde şüphe kıvılcımları yanmaya başlayan, ne buna ne şuna yar olmayan, zevklerine iştahlı, kolayca arzularının boyunduruğuna giren adamlarla veya mal toplamaya ve biriktirmeye düşkün, bunları hiçbir şekilde dini gözetmek için yapmayan ve bu nedenle otlayan hayvanlara benzeyen adamlarla karşılaştım. İşte ilim, kendisini taşıyan adamın ölümüyle birlikte bu şekilde ölür.