Mutezile'nin Altın Çağı
Nahide BozkurtMutezile'nin Altın Çağı Sözleri ve Alıntıları
Mutezile'nin Altın Çağı sözleri ve alıntılarını, Mutezile'nin Altın Çağı kitap alıntılarını, Mutezile'nin Altın Çağı en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bu dönemde hizmet veren mütercimlerden biri olan Yuhanna b. Masaveyh (ö. 243/857) tıp alanında şöhret kazanmış bir Hıristiyan idi.
Halife Mehdi zamanında Horasan' da uluhiyyet iddiasında bulunan Mukanna (ö. 163/779-780) isyan etti.
Abbasi Devleti, 14 Rebiyülevvel 132/31 Ekim 749'da Küfe'de Ebü'l-Abbas es-Seffah adına biat alınarak ilan edildi. Böylece Emevi Devleti yıkılıp, yerine Abbasi Devleti kuruldu.
Adını, Hz. Muhammed'in amcası Abbas b. Abdulmuttalib b. Haşim (ö. 32/652)'den alan Abbasi Devleti, 14 Rebiyülevvel 132/31Ekim 749 tarihinde kurulmuştur.
İslam tarihi yazarları eserlerini hazırlarken, tenkit fikrine yer vermemiş, olayları sadece nakletmişlerdir.
Yöneticinin mutlak idaresinin geçerli olduğu bu dönemde halifenin halkın kararına saygı duyması, kendisinden daha iyi birinin halifelik görevine talip olması ve halkın bu kişi üzerinde oybirliği ile karara varması halinde, görevinden ayrılıp halktan biriymiş gibi olacağını söylemesi dikkat çekicidir.
... Me'mun ... Ona göre Kur'an'ın yaratılmış olduğuna inanmak "iman" meselesidir. Çünkü, söz konusu durum Allah'ın tevhidi ile ilgilidir. Kendisi de halkı doğru yola getirmek için Allah tarafından görevlendirilmiş olduğuna inandığından, bunu devlet politikası haline getirir. O, kendisini aynı zamanda yalnızca Peygamber'in ve halifelerin halefi değil, Hz. Muhammed'in toplumu gerçekten denetlemek ve topluma "gerçek dini" tanıtmakla görevlendirmiş bir mesajcısı olarak görmektedir.
Alioğulları da Abbasoğullarının kendilerini aldattığını ve hilafetin kendi hakları olduğunu iddia ederek onlara karşı iktidarı ele geçirmek için mücadele etmeye başladılar.
Hadi döneminin en önemli olaylarından biri de Medine'de isyan eden Alioğullarından Hüseyin b. Ali (ö. 169/786)'nin Mekke yakınındaki Fah'da meydana gelen muharebede öldürülmesidir.
Ebu Yusuf Yakub b. İshak el-Kindi, Küfe'de 184/800 dolaylarında doğdu. Bir müddet Basra'da kalıp , daha sonra Bağdat'a yerleşen Kindi, halife Me'mun ve Mu'tasım'ın saygınlığını kazanmıştı. "Feylesefu'l-Arab" unvanı verilen Kindi, 234/849 dolaylarında resmi siyasetin değişmesinden sonra hilafetteki hizmetinden azledildi ve 254/ 868 yılı dolaylarında da öldü.
"Cahiliye" döneminde var olan Emevi-Haşimi çekişmesi İslamiyet'ten sonra da devam etmiştir. İslamiyet'e karşı düşmanca tavır alan Emeviler, Mekke'nin fethinde topluca Müslüman oldular.
Me'mun'un bu sözlere çok sevinerek, "İnsanı diğer insanlardan farklı kılan eylemi , aklı ve temyiz gücüdür, böyle olmasaydı, bir et diğer etten, bir kan da diğer kandan daha iyi olmazdı . " dediğini rivayet etmektedir.
Abbasiler, İranlılardan idarenin işleyişiyle ilgili çok şey aldılar. Bağdat'ta İranlıların Nevruz, Mihrican ve Ram gibi geleneksel festivalleri kutlanmaya başlandı.88
Mısır'da Mudar ve Yemen kabileleri arasındaki eskiden beri süregelen çekişme ; Mudarlılann Emin'i, Yemenlilerin Me'mün'u desteklemeleri şeklinde kendini göstererek savaşa dönüşmüştü .
...Me'mun, kendisi Merv'de iken, Bağdat'ta halifeliğini ilan eden İbrahim b . Mehdi'yi, kardeşi Mu'tasım ve oğlu Abbas'ın öldürülmesi gerektiği konusundaki ısrarlarına rağmen affetmiştir.