Mutluluk ve Felsefe
İbn MiskeveyhMutluluk ve Felsefe Sözleri ve Alıntıları
Mutluluk ve Felsefe sözleri ve alıntılarını, Mutluluk ve Felsefe kitap alıntılarını, Mutluluk ve Felsefe en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Arzusunu kontrol altında tutmaya gücü yeten kimse ise kanun önünde köle bile olsa tabiatı gereği hürdür.
Sayfa 71 - Aristoteles'Kitabı okudu
Ayırt etme gücünü kullanması gereken şeyde arzusunu kontrol altına almaya gücü yetmeyen kimse, kanun önünde hür olsa bile tabiatı gereği köledir. Arzusunu kontrol altında tutmaya gücü yeten kimse ise kanun önünde köle bile olsa tabiatı gereği hürdür.
Sayfa 71Kitabı okudu
...bedenin bütün organları tabiatın aletidir. Aletlerin her biriyle, sadece onunla tamama eren ve o aletten başkasıyla yetkinliğe eremeyen özel bir fiil yapılır; tıpkı hareketin başlangıcı olan kalp gibi.
Sayfa 50 - Bedenin organları tabiatın aletleridirKitabı okudu
Farabî'ye göre insan için mutlak iyi olan şey, son yetkinliktir ve bu ancak ölümle elde edilebilecektir.
Sayfa 34 - GirişKitabı okudu
Mutluluk, insanlara fıtratlarında ve ilk yaratılışlarında müşterek olarak verilmiştir ve insanlar ancak onu kullanmalarıyla birbirlerine erdem bakımdan üstünlük sağlayabilirler.
Sayfa 55Kitabı okudu
Bütün mutluluklar o en son mutluluk için, ona nispet edilmeleri sebebiyle vardırlar. O son gaye, en uçtaki yetkinliktir.
Gerçek kendisine örtülen herkes ya kendisinde (ya da başkasında), gerçekte bulunmadığı halde hikmet bulunduğunu vehmeder, bu safsatadır.
Sayfa 82 - Arisroteles'in tasnifleriKitabı okudu
İbn Miskeveyh, insana has yetkinliği belirtmeden önce tam bu noktada başka bir hususa dikkat çekmekte, yetkinliğin uzak ve yakın olmak üzere iki türlü olduğunu (el-kemâlü'l garîb ve el kemâlü'l-baîd) belirtmektedir. Çekicin yakın yetkinliği sert cisimleri düzlemek, uzak yetkinliği ise mühür yapmak olduğuna göre, insanın da bu şekilde uzak ve yakın yetkinliği vardır.
Sayfa 16 - Risalenin muhtevâsıKitabı okudu
En yüce mutluluğa ulaşmanın alametleri
Daima hayat dolu, ümitvâr ve umut dolu olmak, soğukkanlılık, gerçekten küçük bir miktarda olması dışında dünya işlerinde özensiz olmak, diğer insanların durumlarıyla ilgilendiği zaman uyum göstermek ve görünürde yakınlık kurmak, iç yüzünde ise onlardan ayrı olmak, bu dereceye ulaşan kişinin alametlerindendir. Ayrıca o, başkasından değil, kendiliğinden mutlu ve neşe içindedir ve bu halin, onun için değişmez olması gerekir. Çünkü insanların sevinç ve neşeleri çoğunlukla arızidir ve dışarıdan kaynaklanmaktadır. Ona sevinç veren şey zevale uğradığı ya da değiştiği zaman bu, moral bozukluğu ve kedere dönüşür.
Sayfa 63Kitabı okudu
Hususi mutluluk
Fakirin mutluluğu da gerektiği şekilde, gerektiği durumda, gereken kişinin nezdinde sabır ve tahammül göstermesinde ortaya çıkar.
Sayfa 56Kitabı okudu
İnsanın yakın yetkinliği düşünme ve ayırt etme ile eylemlerini gerçekleştirmesidir. Uzak yetkinliği ise en yüce saâdeti elde etmesidir.
Sayfa 39 - Giriş- mutluluk ve saâdet kelimeleri bende aynı hissi bırakmıyor, çeviride mutluluk kelimesi kullanılmış ama aslıyla bırakmayı tercih ettim.Kitabı okudu
...hem zanaatta hem de tabiatta her şeyin bir gayesi vardır; testerenin ayrı, keserin ayrı gayesi ve yetkinliği olduğu gibi, kalp, mide gibi organların da herbiri ayrı bir görevi yerine getirmekte ve yetkinlik noktaları da söz konusu görevleri en iyi şekilde gerçekleştirmelerinde bulunmaktadır. Tıpkı bu örneklerdeki gibi insan da sadece kendisi için var olan gayeye sahip olursa yetkinliğe erişecektir.
Sayfa 25 - GirişKitabı okudu
İnsan, yanıltıcı şeyleri bilince ondan sakınır.
Haz sahibi hazza doyduğu zaman, bundan sonra hazzı artırma derdine düşer. Bu mutluluk değildir, bilakis bu, onun için büyük bir eziyet ve yük haline gelir ve mutluluk, mutsuzluk olarak adlandırılır.
İnsan son mertebeye ulaştığında, bütün varlıkların gerçekliklerine muttali olur, onların makamlarına varır ve kendisini onlarla birlikte tasavvur eder.
Sayfa 91 - Son Hedef ve En İleri OlgunlukKitabı okudu