Nefs Psikolojisi
Mustafa MerterSözler ve Alıntılar
…her insan kendi özel tımarhanesini sırtında taşır ve her an oradan bir deli lafa karışır!
Sayfa 18Kitabı okuyor
İbadetlerimden aldığım eski hazzı artık niye alamıyorum?
Bu sorunun cevabı şöyle olabilir mi: Sıdk-ı sadakatle eda edilen ibadetler, (Rabbimizin rızasını kazanmanın yanı sıra) bizlerde lâtif duyu ve duyguları geliştirdikleri, yani bizlere bir çeşit “haz” (mesela huşu, sekine, tevekkül vb.) tattırdıkları için de devamlılık göste rirler. Peki eğer biz, bizlerin o lâtif duygularını, tabiri mazur görün, bir vampir gibi emen sanal âlem tarafından sürekli emiliyor, yani himmetimizi yanlış istikamete yönlendiri- yorsak, bir tükenme yaşıyor olabilir miyiz? Var olan hayret yaşama potansiyelimizi, İlahî kökenli değil de, insan elinden çıkmış sahte, psödo-hayret yaşantılarında boşu boşuna heba ediyor olabilir miyiz?
Eşcinselliğe Paralel Giden Psikolojik Rahatsızlıklar
Eşcinselliğin, hem bedene hem de insan psikolojisine büyük zararlar verdiğini
gördük. Peki, böyle bir hayat tarzının küresel bir hareket olarak bazı medya organları,
akademik çevreler, sınır tanımayan “kulüp’ler ve politik yandaşları tarafından dünyaya
normallik ve insan hakları olarak empoze edilmesi toplumu daha nerelere
Ve bıkıp usanmadan bizi kemiren zaman...Her neye sahipsek eriyip gidiyor; anlamsız, trajik, saçma, fuzuli.
C.G.Jung
Dünyaya açılan ilk pencere “his”tir. His, bize bir şeyin var olduğunu bildirir. His, spesifik duyu organlarından birine (görme,duyma,tat alma, dokunma, koklama) özellikle bağlı olmayan genel bir algılama durumudur. Sonra yorum gelir; yani düşünce ve rasyonel akıl ile tanımlama. Daha sonra algılanan neyse, onun ‘değer’i devreye girer: duygu. Bu değer bize haz ve acı verebilir. Son olarak ‘sezgi’, duyu organlarının göremediği bir alternatif algılamayı devreye sokar. Bu, eşikaltı bir algılamadır; köşeyi dönmeden arkada ne olduğunu bilmek gibi.
Eflatun’a baktığımızda insanın temel arzusu, sevgisi (Eros) için tatmin eden bir muhattap bulmaktır.
Bu muhattap ile aynı mabette bulunmak ve karşı karşıya kalmak( contemplation) olabilecek en muhteşem insani yüceliktir.
Sayfa 21Kitabı okuyor
Duyu organlarından gelen veriler his, akıl, duygu ve sezgiler vasıtasıyla bilinci oluşturur.
(…)
Bilinç, ayrıca o anda algıladıkları arasında bir seçim yaparak kendi özel sentezine ulaşır; ama bu sentez kişiye özel olarak değişik filtrelerden geçtiği için etrafımızda var olan çoğu şeyi görmezden geliriz. Yani aslında ne istersek onu görürüz.