Onlar Hep Oradaydı
Sunay AkınOnlar Hep Oradaydı Gönderileri
Onlar Hep Oradaydı kitaplarını, Onlar Hep Oradaydı sözleri ve alıntılarını, Onlar Hep Oradaydı yazarlarını, Onlar Hep Oradaydı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Yaşasın İnsan Hakları Beyannamesi
Sonsuz hürriyet içindeler(!)
Karası
Kızılderilisi
Melezi...
Sayfa 166
Kimseden kimseye hayır yok bu uygarlık dünyasında, uygarlığın öbür adı yalnızlık; her insanın kendi bacağından asıldığı bir dünya!
Sayfa 164
Bilimdışı insanlar için her yer yerleşim alanı ve sanayi bölgesi olabilir. Önemli olan çıkar çevrelerinin kazancını kollamaktır onlar için. Suqwamish-Duwamish kabilesinin reisi Sealth'in sözleri, fay hattını görmezlikten gelenleri ne de güzel tarif ediyor: "Beyaz Adam'ın bizi anlamayacağını biliyorum. Onun için toprağın her parçası ötekiyle aynıdır. Gece vakti gelip neye ihtiyacı varsa alıp götüren bir yabancıdır o. Yeryüzü onun dostu değil, düşmanıdır. Bir yeri fethettiğinde başka yere gözünü dikiyor. Babalarının mezarını terk edip gidiyor, çocuklarının toprakta olan hakkını unutuyor.
Sayfa 147
Onlar ki, her seferinde "atalarımız" diye geçmişleriyle övünürler ama Kanuni Sultan Süleyman'ın 29 Haziran 1572'de Mimar Sinan'a gönderdiği şu fetvadaki çevre bilinci ve kent sevgisinden yoksundurlar: "Hassa mimarların başı Sinan'a hükmüm ki; Rumeli'den ve başka yerlerden gelip doğramacılık ve yapıcılık ilminden haberi olmadığı halde, ellerine arşın alıp mimarlık ederek işin yabancısı olduklarından, yaptıkları evlerin çoklukla ocakları tutuşarak yandıklarını bildirdiği için buyurdum ki; emrim ulaştıkça bu konuya kendini vererek, yapıcılık ve dülgerlik ilminden haberi olmayıp ellerine arşın olarak mimarlık eyleyenleri yasaklayıp, senin bilgin olmadan öyle yeteneksiz kimselere mimarlık ettirmeyesin."
Sayfa 146
Dile geldi..
Kızılderililerin topraklarını satın almak isteyen Beyaz Adam'a karşı çıkanlarından biri de, Cayuse kabilesinin reisidir: "Toprağın bir şey söyleyip söylemediğini, bu işe şaşıp şaşmadığını merak ediyorum. Toprağın şu konuştuklarımızı dinleyip dinlemediğini merak ediyorum. Toprağın üzerinde olup bitenleri görmek için dile gelip gelmeyeceğini merak ediyorum.
Sayfa 145
Kim tarafından ve ne zaman söylendiği bilinmeyen bir bildiri de, Kızılderili reis şöyle seslenir Beyaz Adam'a: "Toprağımızı alma isteği üzerine düşüneceğiz. Halkım "Beyaz Adam'ın almak istediği nedir?" diye soracak. Bunu bizim anlamamız zor. Eğer o güzelim havanın, köpüren suyun sahibi biz değilsek, onu bizden nasıl alabilirsiniz ki? Güneşte parıldayan her bir çam ağacının, kara ormanların üzerinde asılan sisin, vızıldayan arının, halkımızın belleğinde ve düşüncelerinde kutsal bir anlamı var. Ağaçta yükselen özsuyu Kızıl Adam'ın anısını taşıyor. Bir toprağın parçasıyız, toprak da bizim parçamız. Hoş kokulu çiçekler kızkardeşlerimiz bizim, rengeyiği, at, yüce kartal ise erkek kardeşlerimiz. Irmağın köpüren dalgaları, çayırdaki çiçeklerin öz suyu, tayın yeri, her biri bir ve tek soya, bizim soyumuza ait. Bu yüzdendir ki, Washington'daki Büyük Reis bizden toprağımızı isterken, çok şey istiyor.
Sayfa 132
Beyaz Adam, Kızılderili katliamına aynı gerekçeyi göstermiştir tarih boyu: "Medeniyet getiriyoruz!.."
Sayfa 91
Kızılderililer, diğerlerinde olduğu gibi geyik avında da, ihtiyaçlarını karşılayacak sayıda geyik vururlar. Hayvanın eti yiyecek, derisi giysi, kemikleri de süs eşyası ve oyuncak yapımında kullanılır. Onların bu duyarlılığını "doğaya saygı" olarak tanımlamak yanlıştır. Çünkü, Kızılderili dilinde, yaşadığı ortamı insandan ayıran "doğa" diye bir sözcük yoktur.
Sayfa 65
Yaşlı Kızılderili çadırının önüne oturmuş birbiriyle dalaşan iki köpeğini izlemektedir. Yanına gelen torununa "Bak oğlum" der, "Şu köpeklerin beyaz olanının adı iyilik, siyah olanı ise kötülüktür." Çocuk köpeklerden hangisinin kazanacağını sorunca da, şu karşılığı alır: "Ben hangisini beslersem o kazanır!.."
Sayfa 48
İnsan bir okyanus koymalı bazen
Arasına ayak izlerinin.
Adnan Özer
Sayfa 31
Fakiri doyurmak için
vurdum zengini,
Günah mı?
Bu suç değil
Saçları saman renkli insanlar
Lanetlemeyin beni
Küfredeceksiniz bana
soyguncu diye değil,
Kötü şairdi
diye edin!
Bilim, doğruyu bulma çabasıysa bundan hiç kimsenin rahatsız olmaması gerekir.
Sayfa 173 - Çınar YayınlarıKitabı okudu
İslamiyet ve Azteklerin dini törenleri arasındaki benzerlik, kültürlerin kopan bir kolyenin boncukları olmasından mı kaynaklanıyor?
Sayfa 172 - Çınar YayınlarıKitabı okudu
Barış, insanlığa yakışan tek elbisedir. Düğmeleri çoktur; demokrasi, insan hakları, eşitlik, kardeşlik... Bu yüzden bir gecelik gibi sıyrılamaz giyinildiği insan bedeninden.
Sayfa 48 - Çınar YayınlarıKitabı okudu
İki beyazlık vardır ki, peşinden ayrılmaz gemilerin: Martılar ve mektuplar...
Sayfa 22 - Çınar YayınlarıKitabı okudu