Osmanlı - Bir Dünya-İmparatorluğun Soykütüğü
Barış ÜnlüSözler ve Alıntılar
King Mazdak/Mazdek
Siyasetname'deki bir diğer önemli nokta, Sasani'deki Mazdak dini hareketiyle ilgili olan bölümlerdir. Mazdak bir din reformcusuydu ve hayli eşitlikçi görüşleri vardı; Zerdüştçü devlet dininin ve ruhban sınıfının imtiyazlarına muhalefet ediyordu; poligamiye ve hareme karşıydı. Mazdak hareketi Sasani döneminde gaddar bir şekilde bastırılmasına rağmen, egemen sınıfları çok tedirgin etmişe benziyor çünkü yaklaşık 500 sene sonra bile başka imp.ların yöneticileri tarafından hâlâ biliniyor ve tartışılıyordu. Nizamü'l-mülkte konu ile ilgili olarak ancak hayvanlar arasında eşitlik olabileceğini bir sultanla bir köylünün eşit olamayacağını söyler; sonra da eşitlikçi hareketler hakkındaki kadim iftirayı atıp, Mazdak hareketi başarılı olsaydı, kadınların da ortak mülkiyet olacağını ekler.
Sayfa 158Kitabı okudu
İçi anlamadan dışı anlamak mümkün değildir.
İbn Haldun'a göre ekonomik hayat, zihniyet dünyası, ahlak ve coğrafyanın insan karakteri üzerindeki etkisi birbirleriyle ilişkiseldir ve bunların düzenlilikleri, örüntüleri tarihin içini oluştururlar; tarihin dışı ise olaylardan meydana gelir. İçi anlamadan dışı anlamak mümkün değildir.
Sayfa 40Kitabı okudu
Bunlardan en önemlisi, Osmanlı kendisini Bizans'ın devamı olarak görüyordu. Fatih'ten başlayarak, padişahlar kendilerini Sezar ve Romalıların imp.u saydılar. Osmanlılar'a ilham veren ise kesinlikle Roma'ydı. Dolayısıyla İlber Ortaylı Osmanlı'yı 3. Roma, Müslüman Roma olarak görürken haklıdır.
Sayfa 206Kitabı okudu
Marony: ''İslam'ın ne yaptığı''ndan ziyade, ''Müslümanların ne yaptığı''na bakılması gerektiğini'' vurgular.
Sayfa 149Kitabı okudu
Geçim tarzları ve sosyal psikolojiler de içinde yaşanılan coğrafya ve iklimce belirlenmektedir. Örneğin, sert iklimler sert karakterler üretirken, ılıman iklimler ılımlı karakterler doğurur.
Sayfa 40Kitabı okudu
David Morgan: ''Araplar sonunda İran'ı bir bütün olarak yuttular. Ancak hemen fark ettiler ki, bu birçok anlamda hazmedilemez bir yemekti.
Sayfa 154Kitabı okudu
İslam'a kadar Arapların büyük bir konfederasyon halinde birleşmemiş olması, komşu uygar halkları ve imp.ları çöle karşı bir ölçüde ilgisiz bırakmıştı. Oradan bir tehlike geleceğini düşünmüyorlardı. Aralarında birlik geleneğinin olmaması ve yerleşik imp.ların onları ciddiye alıp çöle askeri harekât düzenlememesi, Arapların savaşkanlığını ve bağımsızlık düşkünlüğünü iç dünyaya karşı yöneltmişti.
Sayfa 147Kitabı okudu