Osmanlı’da Milliyetçiliğin Toplumsal Temelleri
Kemal H. KarpatSözler ve Alıntılar
"Osmanlı Devleti, daha sonra otuz kadar ulusa dönüşerek imparatorluğun varlığına son vermiş olan sayısız etnik, dilsel ve dinsel grubu ve aşireti bir arada tutan, tarihin en başarılı çok-kavimli, çok-dinli devletlerinden biriydi."
Sayfa 202 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
"Osmanlı Devleti'nin dağılması, İmparatorluğun iktisadi temeli olan reaya düzeninin çökmesinin ve böylelikle toplumsal tabakaların yerinden oynamasının dolaysız bir sonucuydu."
Sayfa 66Kitabı okudu
"Türk milliyetçiliği, köklerinin on dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısına kadar uzamasına karşın, devletin son yıllarına kadar varlığını açıkça belli etmedi ve Osmanlı Devleti'nde son ortaya çıkan milliyetçilik oldu."
Sayfa 201 - Timaş TarihKitabı okudu
"Osmanlı Devleti'nin dağılması, bir zamanlar Osmanlı toprakları olan yerlerde, artık gündelik hayatın bir parçası haline gelen etnik çekişmelere, katliamlara, anlaşmazlıklara ve sürekli bir huzursuzluğa yol açtı."
Sayfa 166 - Kronik KitapKitabı okudu
"Osmanlı'da bir kişinin siyasî kimliğinin temel belirleyicisi, dine bağlılık değil devlete hizmetti."
Sayfa 36 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
"Askeriyenin ve entelijansiyanın ideolojik olarak milliyetçiliğe ve özellikle modernizme yönelmesi ve zamanla toprak sahibi eşrafın içinden çıkmış bir entelektüel katman ile kaynaşması, büyük ölçüde Kırım Savaşı'ndan (1853-56) sonra gerçekleşti."
Sayfa 128 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
"Yunan milliyetçiliği yeni güçler tarafından meydana getirilen, modern bir toplumsal ve siyasî harekettir ve kadim dinî ve kültürel sembolleri ve bağlılıkları, modern bir devlet çercevesinde yeni bir kimlik ve bağlılık oluşturmak için araç olarak kullanmıştır."
Sayfa 96 - Kronik KitapKitabı okudu