Postanarşizmin Politikası
Saul NewmanSözler ve Alıntılar
Klasik anarşistler anti-ütopyacı olduklarını iddia etseler de, düşüncelerinde kuvvetli bir ütopyacı cereyan vardır ve gelecekteki anarşist toplumun neye benzeyebileceğine dair merkezi olmayan yapılara ve özgür, gönüllü toplumsal düzenlemelere dayalı toplumlar üzerine bir dizi vizyon önermişlerdir. Gerçekten de Kropotkin'e göre "Eğer yıkım ya da yıkıma yol açacak olan mücadele sırasında yıkılanın yerini neyin ala cağı fikri zihinde mütemadiyen bulunmuyorsa mevcut düzenin im hası mümkün değildir:
Dünyanın böylesine çekici ve şaşaalı olan özü, onun dibine bakan kişi için boşluktur.
Sayfa 220Kitabı okudu
"Ütopyaya yakışan, olanın ve ezici "gerçeklik" adı altında söylenmeden geçiliyormuş gibi görünenin yerinden edilmesine yönelik yeni bir yol önermek değil mi dir?" Bize gerçekliğimizin bu olduğunu, şu anda sahip olduğumuzun var olan ve her daim var olacakların tamamı olduğunu söyleyen mevcut düzenin ağırlığı altında eziliyoruz. Ütopya, bu boğucu gerçekliğe bir alternatif hayal ederek ondan bir kaçış sağlar; farklı olasılıklar, yeni "kaçış çizgileri" gösterir. Bu şekilde gerçeklik sarsılır ve istikrarsızlaştırılır. Dolayısıyla ütopyanın gücü, devrimden sonra toplumu düzene sokmanın bir yolunu sağlamasında değil, bugün var olduğu haliyle toplumu düzensizleştirmesinde, mevcut toplumsal ilişkilerde bir kopuş noktası sağlamasında, onlara radikal bir heterojenlik unsuru katmasında yatar.
Yabancılaşmış bir dünyayı tanımlamak imkansız ve hatta istenmeyen bir şey olurdu ama bence bugünün dünyasızlığını ve bu hale nasıl geldiğini ortaya çıkarmaya çalışabiliriz ve çalışmalıyız.
Sayfa 229Kitabı okudu
devlet rasyonel bir anlaşma yoluyla değil, savaş ve şiddet yoluyla kurulur.