Psikanalizin Temel ilkeleri
Jacques LacanPsikanalizin Temel ilkeleri Sözleri ve Alıntıları
Psikanalizin Temel ilkeleri sözleri ve alıntılarını, Psikanalizin Temel ilkeleri kitap alıntılarını, Psikanalizin Temel ilkeleri en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Özellikle aşk ve cinsellikte görülen ‘ötekinin’ tahakkümü
Özne suçlulukdan kurtulabilmek için bu bilinç geçişlerini sanki kendi kontrolü altında değilmiş gibi yaşar.
Sayfa 43Kitabı okudu
peşin hüküm dediğimiz?
Aslında farklı bir gerçeklikte var olmuş oldukları halde benzerlikleri kullanarak günümüze taşınmış olan hayaletlerin bugün bağlantılı oldukları hangi yapıları nasıl etkilediklerinin özne tarafından anlaşılmasının sağlanması, derinlemesine iyileştirici bir etkide bulunur.
Sayfa 70Kitabı okudu
Nevrozdan kurtuluş, o nevrozun içinde oluşmuş olan egoyu yok ederek yerine yenisini koymakla ya da egonun zayıflıklarını ortadan kaldırmaya çabalamakla olanaklı olan bir şey değildir. Her ego, kendini var eden bir gerçekliğin içinde oluşur. Yani farklı gerçekliklere biz aynı egoyla yolculuk edemiyoruz. Nevrozdan kurtulabilmek için öznenin aslında gözüyle görüp eliyle tuttuğu dış gerçekliğin içindeyken arka planda işleyerek kendini dayatan abartılı başka bir gerçekliğin içinde yaşıyor olduğunu anlaması gerekir. Yani psikanaliz, egoyu değil, sorunlu egonun kendini içinde var ettiği narsistik, histerik fanteziyi yani İmgesel yapıyı hedef almalıdır. O fantezi çerçevesi dalınca nevrotik bir ego için kendini icra edebileceği bir zemin zaten kalmayacaktır.
Sayfa 72Kitabı okudu
öznel çıkmaz.
Aslında hapishane hücresine dönüşmüş olan bir yaşamı sürdürürken, aynı anda özgür hissetme yanılgısı yaratan davranışlara kapılma, hiçbir sorunu aşabilme gücü olmayan bilincin yetersizliğini ifade eden bir bağlanma zorunluluğu, cinsellikte sadistik bir röntgencilik yüceltmesi, kendini intihar dışında gerçekleştiremeyen bir kişilik yapısı, Hegelci bir ölüm dışında kendini doyuramayan bir öteki bilinci…
Acil olmayan hiçbir şey yaratıcılığı tetikleyemez ve acele içinde olmadan sözdeki aşkınlık ortaya çıkamayacaktır.
Sayfa 93Kitabı okudu
Bu düzen, aslında doğası gereği öznenin ulaşmasının olanaksız olduğu mutluluğu ve özgürlüğü fetişe dönüştürüyordu.
Sayfa 18Kitabı okudu
giriş
Nevrozun nedeni, geçmiş gerçekliğin içinde tutsak kalıp güncel gerçekliğe nüfuz edememektir. Geçmiş olan gerçekliğin bizim için cazip yanı, deneyimlerimizle kanıtlanmış bir ben olma hâlini, bir kimliği bize kuşkuya daha az yer bırakacak biçimde hazır olarak sunuyor oluşudur.
Sayfa 29 - Mutluhan İzmirKitabı okudu
Nevroz ve psikozun doğurduğu acılar bizim için ruhun tutkularını öğreten bir okul gibidir. Bu sorunların toplum için yaratacağı tehditleri göz önüne aldığımızda psikanalitik dengenin terazisinin dengede olması için ne kadar çok şey yapılsa yeridir. Günümüzde antropolojinin inatla incelediği kültürle doğanın bu kesişme noktasında, sadece aşkın çözdüğü ya da parçalayıp attığı bu İmgesel kölelik düğümünün psikanaliz dışında farkında olan bir alan yoktur. Filantropist, idealist, pedagog ve hatta devrimcilerin güdülendikleri agresiviteyi açığa çıkaran bizler açısından böyle bir görev için özgeci duygulara güvenerek onları temel almak olanaksızdır.
II. Psikanalitik Alanda Bir Yapı ve Sınır Olarak Simge ve Dil
Arzu varlığın üzerinde dilin döngülerini kuracak biçimde onun çırpınışlarının ve girişimlerinin içinde etkisini sürdürmemiş olsa, evrensel görev konusundaki ayrılıklar nedeniyle emirler birbiriyle çeliştiği için dilin oluşturduğu karmaşanın katkısıyla kölelik ve azamet varlığın yaşamını kaplayarak onu yok ederdi. İnsanda tatmin edilebilmesi için
Sayfa 140-3Kitabı okudu
Bilinçdışı, öznenin bilinçli söylemini sürdürme eğilimini ortadan kaldırarak ortaya çıkan, öznelere aşkın somut bir söylevdir.
Sayfa 115Kitabı okudu
Dürtünün doğrudan tatmin edilmesi sadece geçici bir benlik algısının oluşmasına ve tatmin sonrasında eksik olunan nesnenin karşısında o nesneden eksik olan bir başka nesne olarak oluşan benlik algısının ortadan kalkmasına neden olur.
Sayfa 24Kitabı okudu
İnsanlığın ayak izini gördüğümüz ilk simge mezardır ve ölümün temsili, insanın kendi tarihinde yaşam bulmasıyla ortaya çıkan tüm ilişkilerde kendini gösterir (her mezar, öznenin kendini köleleştirdiği bir ilişkinin gömülmesi bağlamında köleleşmiş kendiliğini de ölenle birlikte gömdüğü bir simgedir).
Sayfa 184Kitabı okudu
Mademki benim keyif alabilmem için benim buluşumun bana yabancı olan bir şeyleri içermesi gereklidir, o halde onun kendine yabancı olanla bir arada kalmayı sürdürebilmesi gerekir.
Sayfa 130Kitabı okudu
Psikanalizde değerli olan şey mantığın sınırlarının içinde kalan değil, mantığın dışında kalmış olandır.
Sayfa 60 - GirişKitabı okudu
Mükemmel egoyu temel alan demokratik toplumlar, bu ego kuramını ayakta tutabilmek için teolojiyi toplumun kaçınılmaz parçası haline getirmek zorunda kalmışlardır.
Sayfa 19Kitabı okudu