Roman Ve Hayat
M. Fatih AndıRoman Ve Hayat Gönderileri
Roman Ve Hayat kitaplarını, Roman Ve Hayat sözleri ve alıntılarını, Roman Ve Hayat yazarlarını, Roman Ve Hayat yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Roman, hayatı anlatan tek başarılı kitaptır. Kitaplar, hayatın kendisi değildirler. Onlar, havadaki titreşimler gibidirler. Fakat roman, yaşayan bütün bir insanı harekete geçiren bir titreşimdir ve şiirden, felsefeden, bilimden veya herhangi bir kitaptan çok daha etkilidir."
Sayfa 115 - ŞuleKitabı okudu
Bilinen bir anekdottur: Bir gün Yahya Kemal'e sormuştur "Neydi bu eskilerin hayatı acaba? Nasıl yaşarlardı?" diye. Yahya Kemal'in cevabı gayet basittir: "Gayet basit. Pilav yiyerek ve Mesnevi okuyarak. Me-deniyetimiz pilav ve Mesnevi medeniyetiydi."
Sayfa 108 - ŞuleKitabı okudu
Haminneler mesnevî okurlar çünkü onların dünyasında aşklar, duygular, düşünceler, yüksek, yüce, zengin, sıcak, fakat kuralları belirlenmiş bir hayatın içerisinde siyah ve beyaz ayrımı kadar keskin bir şekilde, mesnevîlerdeki gibi "tesbît" edilmiştir. Onlar bu dünyalarında mutludurlar, mutmaindirler.
Buna karşılık torunları roman okurlar. Hırçın, isterik, karamsar ve tatminsizdirler. Hep "daha"sını isterler hayatın, hep "başka" dünyaları özlerler.
Sayfa 106 - ŞuleKitabı okudu
"Nezleye yakalanır gibi ideolojilere yakalanıyoruz." diyordu Cemil Meriç, "ideolojilere ve kelimelere."
Sayfa 98 - ŞuleKitabı okudu
Oysa televizyonsuz, hatta sinemasız zamanların çocukları için bu "yalancı cennet''ler ne kadar uzak bir masal ülkesiydiler.
Sayfa 79 - ŞuleKitabı okudu
Zira modern hayatın bir ürünü olarak roman "farklı"dır, "yeni"dir ve her yeni gibi bilhassa gençler için caziptir. Onlara yabancısı oldukları çekici ve efsunlu bir âlemin, dünya nimetlerinin daha serbest ve daha çok tadıldığı bir yaşama tarzının (Batılı hayatın ve Batı dünyasının) kapılarını aralar, haberdar eder. Böylesi bir hayatı taklit etmede onlara örneklik etme fonksiyonunu üstlenir. Onları etkiler.
Sayfa 39 - ŞuleKitabı okudu
"Yüzyıl içinde Doğu'da harem yok olup gidecek. Avrupalı kadın örneği bulaşıcıdır. Şu günlerden birinde Doğulu kadınlar da başlayacaklardır roman okumaya. İşte o zaman elveda Türk sâkinliği ve huzuru. Her yerde eski çatırdayarak çökmekte..."
Sayfa 33 - ŞuleKitabı okudu
Okumaya ayrılan saat. İşte cemiyetimize getirdiği şey. Ve onunla küçük insanların hayatı değişti. Küçük ahşap evlerde lamba başındaki saatler başka bir mânâ ve hüviyet kazandılar." der.
Sayfa 31 - ŞuleKitabı okudu
Her şeyin mükemmel ve "yolunda" gittiği mutlu, düzenli, gailesiz, huzurluluğun tekdüzeleştirdiği, "yiyip içip muradlarına ermiş" insanların sürdürdüğü bir hayatın süküneti bir roman çerçevesinde okuyucu için ne kadar cazip olabilir?
Sayfa 28 - ŞuleKitabı okudu
"Roman, insanoğlunun sosyo-psikolojik hayatında çıkma düşmesi anında başlar.
Roman, ancak çıkmaza düşmüş insanın trajedisine doğru genişleyip derinleşebilir."
Sayfa 28 - ŞuleKitabı okudu
"Her ürün, kendisini üreten ideolojiyi yeniden üretir."
Sayfa 27 - ŞuleKitabı okudu
Roman okuyarak kendilerinden başkalaşan çocuklarını gören anne-baba için bu edebi türün "mazarrat"ı su götürmezdir artık. Çünkü artık olumlu veya olumsuz, toplumun yahut ailenin süregelen normlarının dışında, "normal" olmayan bir hayattan haberdardır çocukları. Bu ise bir değişmenin, fikrî yahut duygusal bir farklılaşmanın başlangıcı demektir.
Sayfa 16 - ŞuleKitabı okudu
Halk için, sıradan okuyucu kesimi için roman sakıncalı bir edebî tür, müfsit ve muzır bir araçtır çoğu zaman.
Sayfa 15 - ŞuleKitabı okudu
Roman sadece "hayat yapıcı" değil, "hayat kaydırıcı"dır da.
Sayfa 13 - ŞuleKitabı okudu
Nordau'a göre de:
"Parisli kadını Fransız romancısı yaratmıştır."
"Fictive" bir âlemin muhayyel kahramanının insanları etkileyerek, onların hayatlarını, hatta kaderlerini belirleyecek bir realiteye dönüşmesi, "irreel olan"ın reellik kazanmasıdır. Bu, okuyucunun, okuduğunu varlığında, "içinde duyması, onu "temessül et- me"si, kendisini okuduğuna "kaptırma"sıdır. İşte bu noktada romanın "hayatı yapma"sı olgusu karşımıza çıkar.
Sayfa 13 - ŞuleKitabı okudu