Sözler ve Alıntılar
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Kış, müminin ilk baharı (rahatlık bulduğu mevsim) dir. Gündüzü kısalır, oruç tutar, gecesi uzar (teheccüde) kalkar."
Sayfa 183Kitabı okudu
Ebubekr-i Sıddık (Radıyallahu anh) ın kızı Esma (Radıyallahu anha), ... cübbesini çıkararak (göstererek):
"İşte bu, Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) in cübbesidir. Bu cübbe vefatına kadar Aişe (radıyallahu anha) nın yanında idi. O vefat edince ben aldım. Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) onu giyerdi, biz de onu hastalar için yıkıyoruz (suyunu onlara içiriyoruz) onunla şifa taleb ediliyor" dedi.
İmam-ı Nevevi'nin (rahimehullah) beyanına göre, bu hadis-i şerif salihlerin eserleriyle teberrükte bulunmanın müstehab olduğuna delalet etmektedir.
Sayfa 44Kitabı okudu
Allah-u Teala'nın kuluna karşı olan muhabbeti birkaç mananın dışına çıkmaz. Bu muhabbet ya kuluna acıması veya ona lütuf ve ihsanda bulunması ya da medh-u sena buyurması şeklinde tezahür eder.
Kulun Allah-u Teala'ya muhabbetine gelince; bu, kişinin kalbinde bulduğu latif (cismani olmayan ruhani) bir haldir ki, bu hal, sahibini sevdiği Zatın emirlerine uymayı nefsinin arzularına uymaya tercih etmesine, nefsinin hazlarını terk edip her yönü ile Hak Sübhanehu'nun haklarını diğer bütün hazlara tercih etmeye sevk eder.
Sayfa 221Kitabı okudu
İbrahim ibni Abdirrahman ibni Abdilkarî (radıyalhu anhum) un beyanına göre İbn Ömer (radıyallahu anhuma) nın, elini Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) in minberinde oturduğu yere koyup sonra yüzüne sürdüğü görülmüştür...
Bu gibi teberrüklere şirk diye karşı çıkan Vehhabi fırkasının en büyük dayanağı olan İbni Teymiyye ... "İmam-ı Ahmed ibni Hanbel (rahimehullah) ın, Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) in minberine el sürmeye ruhsat verdiğini, İbni Ömer, Said ibni Müseyyeb ve Yahya ibni Said (radıyallahu anhum) gibi Medine-i Münevvere'nin en büyük fakihlerinin bunu yaptıklarını" zikretmiştir.
Sayfa 47Kitabı okudu
El, Allah'ın emanetidir. Allah'ın emaneti olması ona öyle bir şeref vermiştir ki haksız yere kesildiği takdirde eli kesilene ödenecek diyet beşyüz altın değerindedir.
Amma birisi hırsızlık yaparak Allah'ın emanetine hainlik ederse, o hıyanetliği onun elini on dirhem kadar ucuzlatır.
Sayfa 89Kitabı okudu
Nitekim kadınların ekserisi: "Bu benim kocamdır, malı bana helâldir." diyerek kocalarından izinsiz cüzdanlarından para almaktadırlar. İşin kötü tarafı ise bu yaptıkları haramı, helâl saydıklarından şirke düşmektedirler.
Sayfa 81Kitabı okudu
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) in bereketini sevenler bu gibi şeylerden ancak Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) in bulunduğu mekanlarda Allah'tan bereket talep etme manasını kastetmektedirler. Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) in bereketini sevmeyen diğer sapıkların ise bu gibi konularda bozuk yorumları vardır. Onların hâline düşmekten Allah'a sığınırız. Âmin
Sayfa 48Kitabı okudu