Ruşendil Kimlik - Kalbiyle Görenlerin Kimliği
Bayram KaraçorRuşendil Kimlik - Kalbiyle Görenlerin Kimliği Sözleri ve Alıntıları
Ruşendil Kimlik - Kalbiyle Görenlerin Kimliği sözleri ve alıntılarını, Ruşendil Kimlik - Kalbiyle Görenlerin Kimliği kitap alıntılarını, Ruşendil Kimlik - Kalbiyle Görenlerin Kimliği en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kalp; günahtan keyf alıyorsa, göz haramı arar;
hakikati seviyorsa, hikmeti arar.
Tefekkür, tedebbür ,sual ,şuur , fıkıh,itiraz ve eleştiri yoluyla öğrenmek, hakikati kavramak, varlıklar arasındaki sistem ve ilişkiyi anlamaya çalışmak da kalbin gözüne yatırım yapmaktır. İşte, kalbe dost olan bu eylemler; aynı zamanda, eleştiriye de nefes verirler.
Teknolojinin çok işlevli kullanılmasıyla, doygunluğa sınır çizilememektedir. Bir tasarımdan bıkmış olan insana yeni bir tasarımın kapısını aralamaktadır. Kalbinde başka insanların kalbini yani onların hüznünü, dertlerini ve uzattıkları ellerini taşımayanlar için nesneler dünyasında koşuşturmak ve haz almaya çalışmak anlaşılabilir bir durumdur. Acı olan; günün belli vakitlerinde kıbleye yönelerek, kalbini dinlemesi gereken inananların da bu koşuşturmada yarışçı olma arzusudur. Sonuç, liberal kapitalizmin çarkının arasana düşmektir.
Sayfa 167 - Beyan YayınlarıKitabı okudu
Kıpırdanmalara ve olabilecek zararlara anlam vermenin çaresi ; okumaktır, bilmektir.
Sonuca giden yolda zihnin veya bedenin emeği vardır.
Aktif kötü, pasif iyiyi etkisiz bırakırken tersi de mümkündür.
Yürüyen veya koşan, menzile erişir.
İnşallah, hayr’olur encamımız..
İyi hatıralar bırakmış insanların hayatlarını okumak, onları yeniden yaşatmak demektir.
Sayfa 21 - Beyan yayınlarıKitabı okudu
“Temiz kalp; gizlenen değil, görünendir.”
Sayfa 151Kitabı okudu
En anlamlı sorular, varoluşla ilgili; hayatın amacı ben kimim,ne olmalyım, ne yapmalıyım, iyi-kötü, doğru-yanlış, yaratan-yaratılan ilişkisi üzerine kişinin kendisine ve çevresindekilere soracağı sorular olacaktır. Bunları anlamaya yönelik gayret ve bilginme arttıkça , kalbin hoşnutluğu ve ikna kabiliyeti de niteliksel zenginliğe doğru ilerler... Olumlu değişim, kalbiyle düşünenlerin veya görenlerin öncülük ettiği değişimdir.
Gözleri fiziksel görmezliğe mahkûm olmuş kişiye, "kör" demek çok ayıp görüldüğünden; aydınlık ve parlaklık anlamına gelen ve "kalbi ile görüyor" nitelemesini yakıştıranlar, "ruşendil" derler.
Kalbi ile görenler, kem gözlerin senaryolarını anlayabilir, gözün gördüğüne hemen yorum yapmaz, ac3i dolu ve üzücü bir sahneye şahit olan gözlerden yaş akıtırlar.
Ruşendil; bir yönüyle "yufka yürek"le akrabadır; diğer açıdan "hikmet'le ortaktır. Görürken ayrıca ruşendil olanlar; duble fikrederler, zikrederler, fikhederler ve bazen en küçük ayrıntıdan giderek tablonun bütününü yorumlarlar. Bu ilahi nimet, hakikati bulmak için yolda terleyenlere nasip olur.
Sayfa 12 - Beyan YayınlarıKitabı okudu