Savaşçı Kadınlar Amazonlar
Jeannine Davis KimballEn Beğenilen Savaşçı Kadınlar Amazonlar Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen Savaşçı Kadınlar Amazonlar sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Savaşçı Kadınlar Amazonlar kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Amazon kadınları feminist ütopyanın bir sembolü olmuş, O dönemin en korkulu topluluğu olmuştu.Eski Yunan kaynaklarında bu savaşçı kadınların şeytan gibi dövüştükleri ve rüzgâr gibi at sürdükleri anlatılıyor.
İlk şamanların kadın olduklarını tahmin edilmektedir. Fakat Şamanlık rahip kültürünün yerini alıp, etkisini büyük çapta arttırınca Orta Asya ve Sibirya erkekleri de bu alanda ustalık kazanmaya başladılar.
Şamansal güçlere dair alametlerin bir sebebinin de aslında sinirsel bir bozukluk olan "sara" (epilepsi) hastalığı olduğu düşünülmektedir.
Soylu Atinalılar, kadınların iffetli ve aynı zamanda da pısırık olmalarını tercih ederlerdi. Spartalılar ise küstah ve dobra kadınlar istiyorlardı. Kendilerini aldatmalarına dahi göz yumuyorlardı.
Akşam yemeğinin sonrasında aldığımız notları temize çeker, çizimlerin doğruluğunu denetler, çömlek parçalarını birleştirir ve en sonunda da alelacele yataklarımıza dönüp uyuya kalırız. Hiç de İndiana Jones vari değil.
Ares'in kızları! Demir zırhlıdırlar ve onlar herkesin arasında ata binen ilk insanlardır. Böylelikle hasımlarının tecrübesizliğinden faydalanırlar ve onları şaşırtırlar. Kaçmak isteyenleri yakalarlar ya da kaçanların peşine düşerler. Cesaretleri münasebetiyle, erkek olarak düşünülmemelidirler. Hemcinsleri olan kadınlar gibi değil. Aslında onlar daha çok erkek ruhunda tecelli etmiş gibidirler.
Kafkas kavimleri, Moğollar ve Türkler. Bozkır kültürünün hakkıyla kavranması, Sarmatyalılara, İskitlere ve Sakalara ait gizemlerin anlaşılmasında kilit işlevi görür.
1950'ler ve 1960'larda Rus arkeolog Sergei Rudenko, Altay Dağları'nda beş yüz kurgan keşfetti. Bunlar Pazırık Kurganları olarak bilinirler. İçlerinden çıkan eserlerdeki sanat tarzı ise İskit-Sibir sanatı olarak isimlendirilir. Bu mezarlardan çıkan kadınlar ve beraberlerinde gömülen eşyalar bariz biçimde bir olguya işaret ettiği halde Rudenko bunları göz ardı etmiş ve mezarlarda bulunan kadınların, hükümran kocaları şerefine kurban edilmiş adaklar olduklarını iddia etmiştir. Bu kadınlar, zinhar kendi başlarına erk sahibi olabilecek kişiler değillerdir.
Yazar, Rudenko'ya katılmıyor.Kitabı okudu
Hadımlıkların dini uygulamalarda böylesine yer edinmesindeki bir başka etmen de dişil doğaya sahip olmanın tanrılarla bağlantı kurmada kolaylık sağlayacağı yönündeki yaygın inanıştır.
"Bu bariz biçimde bir tanrıça, hiçbir insan iki tane parsın arasına oturmaz."
Kadim dini inançları incelemek isteyen bir kişi, işe mutlaka Türkiye'den başlamalıydı. Çatalhöyük; insanların ruhsallığa inanmaya başladığına dair kanıtların bulunduğu en eski yerleşim burasıdır.
Ocak kadınlarının mezarlarında gördüğümüz bir ayrıntı da tunç aynaların kasten kırılmış halde gömülmüş olmasıdır. Bu şekilde anlatılmak istenen, öteki dünyada artık onlara ihtiyaç duyulmayacağıdır.
Aradığım yanıtlar, müze ve kütüphanelerde değil, dışarıda, kazı sahasındaydı. Zaman beni haklı çıkardı. Heyecan verici ve nefes kesici keşifler, Avrasya bozkırlarında beni bekliyordu.
Şamanlar, kökenleri Sibirya Ormanları olan dini önderlerdi. Etkileri önce güneye yayılmış. Bir süre, oradaki rahiplerle bir arada varlık gösterdikten sonra da onları makamlarından azletmişlerdi.
Çin'in batı bölgesindeki Subashi Mezarlığı'ndaki rahibe (MÖ 5.yy) ise, sivri ve siperlikli bir şapka takmaktaydı. Aynı şapka biçimi yüzyıllar içinde nasıl olup da cadıların simgesi haline dönüşmüştü? Açıkçası insan düşünmeden edemiyor.