Sorgulayan Denemeler
Bertrand RussellSorgulayan Denemeler Gönderileri
Sorgulayan Denemeler kitaplarını, Sorgulayan Denemeler sözleri ve alıntılarını, Sorgulayan Denemeler yazarlarını, Sorgulayan Denemeler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İnsanlar ‘hakikati’ sadece kendilerinin bildiklerini sandıkları için birbirlerine zulmederler.
.
En vahşi tartışmalar, her iki durumda da hakkında iyi bir kanıt bulunmayan konularla ilgili olanlardır. Zulüm aritmetikte değil teolojide kullanılıyor çünkü aritmetikte bilgi var ama teolojide sadece görüş var.
.
.
.
Devlet, kilise, öğretmen ve ana baba. Gördüğümüz gibi, bunlardan hiçbirinin çocuğun iyiliğini yeterince gözetetileceğine güvenilemez; çünkü hepsi de çocuğun kendi iyiliği ile ilgisi olmayan amaçlara yönelmesini istemektedir.
Sayfa 187 - Say Yayıncılık
Rekabete dayalı toplumumuzda babaların en büyük kusuru çocuklarından, ailelerine saygınlık kazandırmalarını beklemeleridir.
Sayfa 186 - Say Yayıncılık
İnsanlar sadece başkalarının mutsuzluğu pahasına elde edilebilecek şeylere sahip olmayı istemekten vazgeçtiğinde, toplumsal özgürlük önündeki engeller de yok olacaktır.
Sayfa 179 - Say Yayıncılık
Özgürlük
''Özgürlük başkalarına baskı yapma hakkı değil;
İstediğimiz gibi yaşama, istediğimiz gibi düşünme hakkıdır,
Yeter ki eylemlerimiz başkalarının da aynı şeyi yapmasını engellemesin...''
Bir kimseye bir görev verilirken ya da o kişi bir işe alınırken onun dinsel, siyasal ve ahlaki düşüncelerini dikkate alma alışkanlığı, insanlara fikirlerinden dolayı zulmetmenin çağdaş biçimidir; sonunda da Engizisyon kadar etkili olabilir.
Sayfa 162 - Say Yayıncılık
Okumuş bir halk olmadan modern devlet olanaksızdır.
Sayfa 157 - Say Yayıncılık
Ben şahsen bilinen dinlerin hiçbirini kabul etmem ve her tür dinsel inancın giderek yok olmasını ümit ederim. Dinsel inancın, sonuçta yarar sağladığına inanmıyorum.
Sayfa 146 - Say Yayıncılık
Bazı fikirleri benimsemek veya onlara karşı olmak; ya da bazı konularda bir şeye inandığımızı veya inanmadığımızı dile getirmek ceza yaptırımlarına yol açıyorsa düşünce "özgür" değildir. Bu ilkel tür özgürlük bile bugün çok az ülkede vardır. İngiltere'de, küfür yasalarına göre, Hıristiyan dinine inançsızlığı dile getirmek yasalara aykırıdır; elbette bu yasak varlıklı kişiler için geçerli değildir. İsa'nın pasif direniş konusundaki öğütlerini öğretmek de yasalara aykırıdır. O halde, bir kimse eğer suçlu durumuna düşmek istemiyorsa, İsa'nın öğretilerine inandığını kabul etmeli, ama bu öğretilerin ne olduğunu söylemekten kaçınmalıdır. Amerika'da hiç kimse anarşiye ve poligamiye karşı olduğunu kesin biçimde beyan etmeden ülkeye giremez; girdikten sonra, komünizme inanmaktan da vazgeçmesi gerekir. Japonya'da Mikado'nun tanrısallığına inanmamak yasaya aykırıdır. Görülüyor ki dünya çevresinde yapılacak yolculuk tehlikeli bir yolculuktur. Bir Müslüman, bir Tolstoy yanlısı, bir Bolşevik veya bir Hıristiyan bir yerde suçlu durumuna düşmeden veya önemli gerçekler saydığı şeyler hakkında dilini tutmadan böyle bir yolculuk yapamaz. Doğaldır ki bu kural yalnızca güverte yolcularına özgüdür; yoksa kamara yolcuları istedikleri şeylere inanabilirler; yeter ki patavatsızca saldırılarda bulunmasınlar.
Sayfa 146 - Say Yayıncılık
Basit ama Etkili
Birbirimizin özel yaşamına saygı duymayı ve ahlak ölçütlerimizi başkalarına zorlamamayı öğrenmek zorundayız.
Sayfa 127 - Say Yayıncılık
Ahlaki öfke çağdaş dünyanın en zararlı kuvvetlerinden biridir. Daha da kötüsü, bu gücün propagandayı elinde tutanlarca kötü amaçlar için saptırılabilmesidir.
Sayfa 127 - Say Yayıncılık
Bizde, ellerinde ahlak meşalesi taşıdığı varsayılan kişiler, kendilerini normal zevklerden mahrum eden ve bunun acısını başkalarının zevklerine karışarak çıkaran kişilerdir.
Sayfa 106 - Say Yayıncılık
Gerçekte, bizim yan yana giden iki tür ahlak sistemimiz vardır: Birisi öğütlediğimiz ama uygulamadığımız ahlak; öteki de uyguladığımız ama sadece ara sıra öğütlediğimiz ahlak.
Sayfa 103 - Say Yayıncılık
En güçlü tutkularımızdan biri de başkalarının takdir ve saygısını kazanma arzusudur. Bugünlerde takdir ve saygı, zengin görünen insanlara karşı duyulmaktadır. İnsanların zengin olmak istemelerinin başlıca nedeni budur.
Sayfa 84 - Say Yayıncılık