Sözü Müstakim Kılmak 1
Ebubekir SifilSözü Müstakim Kılmak 1 Gönderileri
Sözü Müstakim Kılmak 1 kitaplarını, Sözü Müstakim Kılmak 1 sözleri ve alıntılarını, Sözü Müstakim Kılmak 1 yazarlarını, Sözü Müstakim Kılmak 1 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bu kimselerin Kur'an'a yaptıkları abartılı vurgu bir anda insanlara cazip geliyor. Ama öte yanda Sünnet'in devre dışı bırakılmasının doğurduğu temel problemler, Kur'an'a yapılan vurguyu gölgede bırakıyor ve sakat bir İslam anlayışının oluşmasıyla neticeleniyor.
Sayfa 63Kitabı okudu
Mesela hadis imamlarından eş-Şa'bi diye bir zat var. Hafızası çok geniş birisi. Diyor ki: ". Biz hadisleri ezberlerken, onlarla amel ederek ezberlerdik. Bu bize, hadisleri ezberlemede yardımcı olurdu.
Sayfa 64Kitabı okudu
Ehl-i Sünnet olduğunu söyleyen farklı kesimlerde farklı endişeler mevcut. Kiminde maddi endişeler, kiminde statü kaygıları, kiminde cesaret ve bilgi eksikliği...
Sayfa 57Kitabı okudu
"Ehl-i Sünnet bir ülke?! Doğrusu bu tabirin herkese aynı şeyi anlatacak ölçüde netlik ifade ettiğini zannetmiyorum. Eksiklik tabirde değil, bizde elbette. "
Sayfa 57Kitabı okudu
"Önce iman, sonra amel ve sonra da ihlas gelir. Bu basamakları hakkını vererek geçmeden başka bir yere varmamız mümkün değil."
Sayfa 57Kitabı okudu
"Dikkat edilirse İslam dünyasına yönelik Hristiyanlaştırma çabaları, Misyonerlik faaliyetleri-özellikle sonyüzyılda- eski önemini kaybetmiş gibi gözüküyor. Yani insanları, toplumları Hristiyanlaştırma propagandası ile yüzyüze bırakıp tepki toplamaya artık lüzüm yok ki... Çünkü Müslüman eğer "dinlerin diyaloğu" noktasına gelmişse, ona ille de Hristiyan etiketi vurmanız gerekmez artık. Çünkü maksat hasıl olmuştur. "
Sayfa 44Kitabı okudu
"Dünyada yeknesak bir Modernist İslam hareketi yok; her bölgenin, hatta her şahsın kendine özgü bir Modernist İslam anlayışı var."
Sayfa 29Kitabı okudu
"İslam dünyası fizik anlamında yeterince sömürelemiyor ve kontrol altında tutulamıyorsa, o zaman bilinç düzeyine inilmeli ve bu seviyede yeni bir hareket başlatılmalıydı. Aslında Oryantalistler'in yaptıkları da bu" yeni bilinc"i oluşturmaktan ibarettir. "
Sayfa 24Kitabı okudu
Fıkhı mezhep farklılığı sebebi
Dolayısıyla herhangi bir mesele hakkında ayet veya hadis bulunması, o meselede ihtilaf edilmemesini tek başına sağlamaz. Ya da şöyle diyelim: bir meselede ayet ve hadis var diye o meselede içtihad farklılığı olamaz demenin hiçbir ilmi kıymeti ve pratik karşılığı yoktur.
|İlgilisi uzunca alınmış bu bölümün tamamını okumalıdır.
Sayfa 233Kitabı okudu
Dört mezhebin usulleri iyi incelenirse görülecektir ki hayatımızı İslami kılmak için bu usuller fazlasıyla yeterlidir.
Yeter ki bihakkın anlaşılsın ve işletilsin.!
Sayfa 239Kitabı okudu
Teknolojik Medeniyet-İslam Medeniyeti
“Teknolojik medeniyet sizin evinize sivrisinek girmesin diye size elektronik tabletler verir, bir anlamda zehir püskürten âletler verir; İslâm medeniyeti ise pencerelerin önüne fesleğen dikmeyi öğretir. Fark budur. O, tabiatla barışıktır, iç içedir, dengeleri bilir, gözetir. Canlıları korur ve gözetir. Yani sivrisineği öldürmez; ama eve girmesine müsaade etmez.”
Tevessül ve İstiğase
Zira Salih ve muttaki insanların Allah Teala innindeki mevkii,ruhunun bedeninden ayrılması ile sona ermez. O kimse ölmekle salih,muttaki,veli sıfatlarını kaybetmez.Dolayısıyla onun bu makam ve mevkii hatrına Allah Teâlâdan dua ve niyazda bulunmakta bir sakınca yoktur.
|Uzunca bir anlatım sonu son paragraf. İlgilisi tamamını okumalı.
Sayfa 226Kitabı okudu
Fıkıh din hakkındaki bilgidir,dinin uygulamaya dönük yüzüdür.
Sayfa 208Kitabı okudu