Sümerler Sözleri ve Alıntıları
Sümerler sözleri ve alıntılarını, Sümerler kitap alıntılarını, Sümerler en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Büyüde tutsak
Cadı işi ile ateş içerisinde kalmışım
Ey tuz, büyümü kır, sihri çöz
"Çok uzun zaman önce yılan yoktu,
Akrep yoktu,
Sırtlan yoktu, aslan yoktu,
Vahşi köpek yoktu, kurt yoktu,
Korku yoktu, dehşet yoktu,
İnsanın rakibi yoktu."
Sayfa 46Kitabı okudu
Sümer'de okul, başından beri bir meslek edindirme yeriydi. Öğretmen ve öğrenciler tarafından yazılmış olan kil tabletlere ve elde edilen en eski okul kitaplarına inanılırsa, Sümer tapınak okullarında tarih, edebiyat ve din derslerinin olmadığı görülür. Bunun sebebi din ve edebiyatın önemsenmemesi veya küçük görülmesi değil, kayda gerek duyulmamasıdır. Çünkü zaten bilinen şeyleri değil, unutulma riski olan şeyleri yazıyorlardı.
Sayfa 162 - TotemKitabı okudu
Gerçek cenneti buldum :-)
Nippur'da bulunan çivi yazısı tabletlerdeki kıtalarda açık bir şekilde sözü edilen ve sadece dokuz günlük bir gebelikten sonra, ağrısız ve zahmetsiz doğumların gerçekleştiği söylenen cennetsel yer, buranın bir parçasıdır. Bulunan tabletlerin tümü, Tilmun adasından, "aslanın öldürmediği", "kurdun kuzuyu parçalamadığı" gerçek bir cennet mekan olarak söz eder. Bu adada dul yoktur ve yaşlılık bilinmemektedir; çünkü orada hiçbir kadın, "ben yaşlı bir kadınım" ve hiçbir erkek "ben yaşlı bir erkeğim", dememektedir.
Sayfa 41 - TotemKitabı okudu
Havva'nın kaburgadan yaratılışı efsanesi
Bir Sümer şiirinde anlatıldığı gibi kurnaz tilki tarafından geri getirilen tanrıça Ninhursanga eriyip giden Enki'ye "kardeşim neren ağrıyor" diye sorar Enki'de onu "kaburgam ağrıyor" diye yanıtlar, bunun üzerine Ninhursanga" senin için tanrıça Nintiyi doğurdum* karşılığını verir. Ninti Enki'nin kaburgasını iyileştiren tanrıçadır. İsmini doğrudan doğruya Sümerce'den tercüme edebiliriz. Ninti kaburganın tanrıçası veya efendisidir. Sözcük daha geniş anlamda yaşamı yaratan tanrıça ya da Efendi olarak da anlaşılabilir.
Sümer mitosu ve eski ahit arasındaki sayısız paralellik incelenecek olursa, o zaman Havva'nın kaburgadan yaratılışı ile ilgili İncil bildirisinin arkasında, birçok anlamının yanı sıra kaburga anlamına da gelen Sümerce Ti hecesinin bulunduğunu söylemek hatalı olmayacaktır.
Sayfa 73 - TotemKitabı okudu
Dinler hep alıntı
İncil'de Yahudilerden 'seçilmiş halk' olarak söz edilse de, bu fikir İbrani kibirinin bir ifadesi değildir. Onlar eski Ahit'te geçen birçok şeyde olduğu gibi özel olma bilincini de, hayran oldukları ve bir zamanlar yerleşim bölgelerinden _Ur'dan gelen İbrahim gibi _geçtikleri bir halktan miras aldılar.
Sayfa 188 - TotemKitabı okudu
İlk üniversite
Erken çağın meslek okulundan hareketle, Sümer zihniyetine yavaş yavaş üniversite kurma fikri oluşmuştur. Eski kültürlerin tanınmış yüksek okullarının aksine, Sümer üniversitesi dini değil, dünyevi bir kurumdu ve neredeyse dünya okullarındaki kadar bir öğretim ve araştırma programına sahipti.
Sayfa 163 - TotemKitabı okudu
İnsanın yaratılış efsanesi
Sümer mitosuna göre, diğer tanrılar göksel görevlerinin yükü altında inlediği için, Namnu fikir almak üzere, derin uykuda olan oğlu Enki'ye başvurur. Enki uykudan uyanır uyanmaz, aklına kurtarıcı bir fikir gelir. Sadece annesi değil, aynı zamanda, insanoğlunun atası olan "yeri ve göğü doğuran" Tanrıça Namnu'ya, abzu (yaşam veren ve yerin altındaki yaşamı idame ettiren tatlı su) ve çamurdan varlıklar yaratarak tanrılara yardımcı olabileceğini söyler. Tanrıça Namnu, tanrının kopyası olan insanı Mezopotamya'nın yumuşak ve nemli toprağından böyle meydana getirir.
Sayfa 25 - totemKitabı okudu
"Sümer" ya da "Şumar" sözcüğü, geç Akad dilinde "kültür arazisi" anlamına gelmektedir ve bu nedenle de yerkeşikler haklı olarak göçmenleri "Sümerler" yani "kültür getiriciler" olarak adlandırırlar.
Sayfa 17Kitabı okudu
Sümer tapınak fahişeleri saygıdeğer kadınlar olarak görülmekteydi ;zira onlarla girilen ilişki dini eylem sayılıyordu. Bu kadınların sonradan evlenmelerine izin de verilirdi,ama tanrı çocukları doğuracakları gerekçesiyle, çocuk izni verilmezdi.
Sayfa 147 - TotemKitabı okudu