Tanios Kayası
Amin MaaloufEn Eski Tanios Kayası Gönderileri
En Eski Tanios Kayası kitaplarını, en eski Tanios Kayası sözleri ve alıntılarını, en eski Tanios Kayası yazarlarını, en eski Tanios Kayası yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Karanlık dönemlerden geçmenin yolunun sahte aydınlıkların peşinden koşmak olduğu söylenmez mi? Tıpkı dağda, ilkbaharda, insan bir akarsuyun ortasında kaldığında, kıyıya ancak bir kaygan taştan diğerine basa basa geçmesi gibi."
Sayfa 60 - YKYKitabı okudu
Bilge adamın sözü, aydınlıkta akan su gibidir. Ama insanoğlu her çağda, en karanlık mağaralardan fışkıran suyu içmeyi yeğlemiştir.
Sayfa 63 - Nadir, Katırcının BilgeliğiKitabı okudu
"Benim damarıma basıldığında, susarım."
Sayfa 116Kitabı okudu
Eğer önündeki kapılar bir daha yüzüne kapanacak olursa, hayatının sona ermediğini düşün. Sona eren şey yalnızca hayatlarının birincisidir ve diğeri başlamak üzere sabırsızlanmaktadır. O zaman bir gemiye bin, seni bekleyen bir kent vardır.
Sayfa 120Kitabı okudu
Bütün mutluluklar geçicidir; ister bir hafta sürsün, ister otuz yıl, son gün geldiğinde aynı gözyaşları dökülür ve bir gün daha sürsün diye cehennem ateşlerine razı olunur.
Sayfa 124Kitabı okudu
Ama on iki havarinin arasından bile bir Yahuda çıktı...
Sayfa 125Kitabı okudu
"Yabancıların, ülkenin öz evlatlarından daha ayrıcalıklı, daha saygı görür olmaları normal midir?"
Sayfa 128Kitabı okudu
"Yüzün bana şans getiriyor!"
Sayfa 170Kitabı okudu
Sen, diğer herkes için yoksun, ama ben bilen dostum.
Sayfa 246Kitabı okudu
"Yöneticilerin en zalimi seni sopalayan değil, seni kendi kendini sopalamaya zorlayanıdır"
Yürekten istediğin ve gerçekleştiğinde mutluluğa boğulacağın bir dileğin varsa, onu yerine getirmesi için Tanrı’ya yalvarırsın. Ama bu işi nasıl yapacağını ona emredemezsin.
Dağlılar Tarihçesi'nin yazan örneğin şöyle demektedir: "Ayakkabıcının iğnesi köseleye nasıl girip çıkarsa, yazgı da bizim içimizden öyle defalarca geçer." Bir başka yerde de şöyle diyor: "Korkunç geçişleri varlığımızı belirginleştiren ve şekillendiren yazgı..."
Demek ki "geçiş" hem yazgının belirgin bir işareti -acımasız, alaycı ya da esirgeyici olabilen bir baskın hem de olağandışı bir yaşamın bir evresi, ana noktasıdır
Dağlılar Tarihçesi'nin yazarı şöyle der: "O gün hepsinin alın yazısı yazıldı ve mühürlendi; tıpkı bir parşömen gibi, geriye bu dürülü yazgının açılması kalmıştı."